Comparer Deux Philosophes

avec les animaux pour en dégager les différentes caractéristiques. Ici, Descartes répète cette stratégie et essaie de distinguer dans ce texte les différences entre Hommes et animaux, par l’intermédiaire d’une comparaison avec une machine. Selon le philosophe, les Hommes sont non seulement dotés d’un corps mais aussi de pensées et donc d’une âme, pensées qu’ils manifestent notamment par l’exercice du langage ; au contraire, les animaux ne sont que substance corporelle et ne sont pas doués de raison ;

Supplément au voyage de Bougainville, de Denis Diderot Début du chapitre II : « Les adieux du vieillard »Denis Diderot est un écrivain et philosophe français du XVIIIème siècle, aussi appelé « siècle des lumières », très connu qui révolutionna son époque par ses opinions. En philosophie Diderot se démarque en proposant plus de la matière qu’un raisonnement autonome au lecteur. Il remet en question, éclaire un débat, soulève les paradoxes, laisse évoluer ses idées, constate sa propre évolution

Montesquieu, "Lettres persanes", Lettre XCVII. Cette étude de texte rentre dans le thème de la figure du philosophe au XVIIIème siècle. / remplacer la religion par la philosophe - On peut noter la présence d'un énonciateur « Usbek » et d'un destinataire « Hassein » - Le présent d'énonciation est utilisé. Il correspond au moment de l'écriture - Il y a un lieu d'émission qui est « Paris » et un lieu de destination qui est « Dervis de la montagne de Jaron » - La présence de la date d'écriture

l'essai, Hans Jonas. Philosophe allemand du XX ème siècle, Hans Jonas étudia auprès de grands noms de la philosophie comme Heidegger, Husserl ou Bultmann. Cet érudit juif réalisa d'ailleurs une thèse doctorale sur la gnose avant de fuir l'Allemagne nazi d'Hitler.(6) Après s'être engagé dans la Brigade Juive en Palestine, Hans Jonas finit par s'installer à New-York où il se fit connaître grâce à ses travaux en philosophie de la biologie. Mais l'ouvrage qui fit la renommée du philosophe fut le «Principe

peuplades indigènes et de l’esclavage au cœur du combat des Lumières. Il n’est donc pas étonnant de voir Diderot réagir, en 1772, à la publication du journal de l’explorateur par la rédaction d’un Supplément au Voyage de Bougainville, dans lequel le philosophe condamne vivement l’action de son pays. On sait qu’il y donne la parole à un vénérable « Otaïtien » qui salue le départ des Français par un discours véhément, dénonçant la prise de possession de l’île. C’est un extrait de ce réquisitoire que nous

Les cinq sens de la philosophie (1/5) La vue de Platon, un éblouissement LE MONDE DES LIVRES | 23.07.09 | "Il y a deux sortes de troubles des yeux et (...) ils se produisent suivant deux causes : lorsque les yeux passent de la lumière à l'obscurité, et de l'obscurité à la lumière." L'oeil se trouve donc perturbé par les changements d'intensité. Il doit s'accoutumer, venant de l'ombre, à la puissance du soleil, supportant mal l'éclat du jour, la force des couleurs, la roideur des contours

besoin de la raison ? PB : il faut qu’il y est déjà quelque chose de philosophique dans le besoin de philosophie. C’est à dire que l’ignorant ne sachant même pas qu’il est ignorant ne peut pas avoir de besoin de philosophie. Il faut être un peu philosophe pour avoir besoin de philosophie. Le sourd n’a pas besoin de musique, et la musique est au sourd ce que la philosophie est à l’ignorant. Il faut s’être déjà frotté à la philosophie, c’est la notion d’habitus. ---------------------------------

pas comment on s’est retrouvé dans cette forêt et on essaye dans sortir, la voie droite est perdue parce qu’elle était toujours perdue, dans le Banquet « la forêt d’erreurs de cette vie » les erreurs peuvent nous perdre. Chez Bacon (Novum organum) compare lui aussi l’expérience à une forêt, comme Descartes la meilleure façon d’en sortir c’est de marcher en ligne droite. La seule solution pour marcher droit c’est d’utiliser une morale provisoire par rapport aux coutumes. Si l’expérience est une capacité

La philosophie des lumières designe un mouvement littéraire, culturel, philosophique et intellectuel qui emerge au cours du 18e siècle. Le philosophe est celui qui incarne la sagesse, le mérite et l’inteligence. Olympe de gouges, est une femme de lettres d’origine bourgeoise ; c’est son combat contre les injustices et ses œuvres progressistes qui l’inscrivent dans le courant des lumières. Dans la déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , Olympe de Gouges se

2)Expliquer et comparer les postions respectives de Platon et d'Aristote sur la connaissance . Bien que Platon et Aristote furent respectivement maître et élève, leurs théories s'opposent en de nombreux points, spécifiquement concernant l'idée qu'ils se font d'une connaissance juste de l'essence des choses . L'un comme l'autre s'accordent pour dire qu'une véritable connaissance ne peut être fondée que sur des concepts universels . Ils rejoignent là les penseurs Ioniens . Mais commençons par décrire