Cyrano de Bergerac

par

Christian

Christian est l’illustrationla plus évidente de cette omniprésence du masque dans l’œuvre. C’est un hommetrès simple, très brave et très noble ; comme il le dit lui-même, il netrouve des mots que « lorsqu’on monte à l’assaut ». Pour atteindreRoxane, il mettra le masque des mots de Cyrano, mais ce masque l’irrite, ne luiva pas bien. Il en sent le mal-fondé moral et anticipe la déception. Si la premièrefois qu’il se révolte contre la tutelle de Cyrano (avec bien entendu desconséquences désastreuses), cela est dû à son amour-propre et à sa convictionque son honnêteté lui suffira pour parler d’amour, la deuxième occurrence decette révolte procède d’un sentiment de faire quelque chose de mal. Il acquiertpar là une dimension morale qu’on pourrait dire manquante chez les autrespersonnages. Cette honnêteté le distingue des autres et lui donne un relief quile sauve.

Héroïque, il voudraitvivre en pleine lumière, mais l’époque et la fétichisation de la langue qui lelaisse au banc de la société du temps l’en empêchent. Il insistera pour queCyrano fasse tomber les masques et permette à Roxane de prendre une décisionfranche ; mais déjà certain de la réponse il se jette dans la bataille, unlieu où il n’y a pas de nuances autre que de tuer ou d’être tué. Il le sera, etne saura jamais que son bon souvenir sera perpétué par un autre mensonge.

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