La Perfectibilite

Royaume de France École/tradition Contractualisme, précurseur du romantisme Principaux intérêts Politique, éducation, éthique, religion, musique, botanique Idées remarquables État de nature, contrat social, perfectibilité Influencé par Plutarque, Machiavel, Hobbes, Descartes, Locke, Malebranche A influencé Kant, Maistre, Robespierre, Wollstonecraft, Schiller, Fichte, Hegel, George Sand, Lévi-Strauss, Rawls, Émile Durkheim Adjectifs

en l’Homme, on peut penser que le progrès de la technique rapproche plutôt l’Homme de ce qu’il est, un être de culture, cherchant sans cesse le progrès, compensant l’absence d’atouts naturelles. De plus, si ce qui caractérise l’homme, c’est sa perfectibilité, alors le progrès technique en est le signe évident. Enfin, la technique a permis à l’homme de développer certains autres aspects de son humanité : le progrès technique peut contribuer au progrès de l’humanité ; au progrès artistique, au progrès

(bois sculpté en statue). Le vivant s’actualise de lui-même alors que ds la technique l’homme projette un choix qu’il réalise, à condition que le matériau s’y prête. Education consiste à favoriser ce qu’il y a de mieux en puissance chez l’enfant ( perfectibilité humaine, Rousseau). EN FAIT/EN DROIT Distinction qui appartient à l’univers social =/= nature. Opposition entre fait et droit peut paraître flagrante (crime). Mais confrontation du droit et du fait hésitation : ce qui a été fait n’est pê pas

se « suffi[t] à lui-même ». Enfin, l’homme sauvage n’a que « les sentiments et les lumières propres à cet état », d’où l’absence de passions. Ce type d’homme n’est pas destiné à vouloir se changer : il n’a pas la faculté de se perfectionner (perfectibilité ; faculté propre à l’homme socialisé). De ce fait, l’intelligence de l’homme sauvage « ne fai[t] pas plus de progrès que sa vanité » : il aspire seulement à sa propre conservation. Discours sur l’origine et les fondements de l’inégalité

mais intéressons-nous dans cette seconde partie au sport en tant qu’idéal. Le sport permet à l’homme de s’épanouir dans l’effort, de repousser ses limites et celles du monde. En effet, d’après Rousseau, le sport a amené à l’homme la notion de perfectibilité. En d’autres termes, ce néologisme désigne la faculté presque illimitée pour l’individu de faire des progrès. Les efforts, la ténacité et la rigueur peuvent permettre à l’Homme de devenir meilleur. Le sport éduque donc l’esprit, et le corps.

laquelle il se comporte naturellement et de manière totalement instinctive. Mais l'Homme est-il, par nature, un être de culture. ? Ce rapprochement est fondamental, car l'Homme n’est-il pas l’être qui échappe à toute définition dans la mesure où sa perfectibilité présuppose qu’il est lui-même créateur de ses propres facultés ? Le sens du mot « renoncer » imposerait que l'Homme commet un choix. Refuserait il, par la culture d'être naturel ou animal ? Cela signifie que la frontière entre le naturel et le

ques--tion la place de l'homme dans l'Univers. UNE NOUVELLE IDEE DE L'HOMME L'humanisme installe l'homme «au centre de l'U-nivers» (Pic de la Mirandole). Les extraordinaires avancées intellectuelles de l'époque fondent une confiance nouvelle en la perfectibilité de la nature de l'homme. Le corps est réhabilité : la peinture renaissante exalte la nudité. Ra-belais prône son épanouissement physique : «Un esprit sain dans un corps sain». L'éducation, préoccupation majeure des humanistes LES POETES DE LA

libéralisme à la fois politique et économique et milite pour une modernisation du régime à l'image du modèle anglais ; ■il lutte contre le fanatisme religieux et l'intolérance et revendique une morale humaine séparée de la religion ; ■il croit en la perfectibilité de l'homme et en la bonté de la nature humaine ; ■dans une perspective hédoniste, il fait de la recherche du bonheur le but suprême de l'existence humaine ; ■enfin, il encourage le développement des arts. Fondamentalement, le philosophe des

afin de faire intervenir les forces de contrôle (raisonnement). Pour cela, il faut faire abstraction de soi-même, éviter de juger à travers ses propres valeurs puisque l’individu est lié à son histoire, à son éduca¬tion. Mais la croyance en la perfectibilité de l’homme doit être à la base de nos actions. C’est par l’altruisme qu’il peut être régénéré. Cette épreuve est suivie de près par celle de la terre. Celle-ci nous donne une leçon d’humilité., Nous y retrouvons le principe d’égalité. En effet

m'écrier, en m'emparant d'une coupe pleine jusqu'au bord: "A votre immortelle santé, vieux Bouc!" Nous causâmes aussi de l'univers, de sa création et de sa future destruction; de la grande idée du siècle, c'est-à-dire du progrès et de la perfectibilité, et, en général, de toutes les formes de l'infatuation humaine. Sur ce sujet-là, Son Altesse ne tarissait pas en plaisanteries légères et irréfutables, et elle s'exprimait avec une suavité de diction et une tranquillité dans la drôlerie que je