Champ Lexical Du Mot Pitié

mythe, Giraudoux s’écarte de la règle classique, en employant dans le récit des meurtres le champ lexical de la boucherie et en utilisant une anaphore : « bête qu’on saignait …, bête qui criait …on la saignait. Son fils la saignait ». De même l’image « de la main que l’épée découpait peu à peu » ne peut que faire frémir le spectateur. 2) Tout d’abord la tragédie cherche à susciter la terreur et la pitié, et à inspirer chez le spectateur des leçons morales. Dans Britannicus, Racine nous montre le

RECAPITULATIF SUR LES PRINCIPAUX REGISTRES 1. FANTASTIQUE( ex : texte 5) Textes qui mettent en scène des faits présentés comme surnaturels ou inexplicables. Aspect surnaturel exprimé par des termes renvoyant à la difficulté de nommer qq. ch. qui dépasse la connaissance humaine : l’adj modifié par un adv. « peu naturel », l’adj. « inconnu », « étrange ». Manifestation de ces phénomènes : des objets s’animent : verbes de mouvement

mort Emile PIERRES « A Mme Lullin » A Mme Lullin Hé quoi ! vous êtes étonnée Qu’au bout de quatre-vingts hivers, Ma Muse faible et surannée Puisse encor fredonner des vers ? Quelquefois un peu de verdure Rit sous les glaçons de nos champs ; Elle console la nature, Mais elle sèche en peu de temps. Un oiseau peut se faire entendre Après la saison des beaux jours ; Mais sa voix n’a plus rien de tendre, Il ne chante plus ses amours. Ainsi je touche encor ma lyre Qui n’obéit

l'attaque et détruit sa dernière chance de pardon. - Différentes significations de la dernière réplique de DJ. Champs lexicaux de la douleur et de dieu. Il dit « O ciel », paradoxe car DJ est athée. Champ lexical de la couleur qui décrit la souffrance de DJ. Pour une fois il souffre au lieu de faire souffrir. - Différentes significations de la dernière réplique de Sganarelle. Champ lexical de l'offense et du malheur. Sganarelle témoigne de la fin habituelle des comédies. Ici tout le monde est content

lui-même souvent. Dans la plupart de ses œuvres, Baudelaire, exprime son « spleen » de vivre. Ce mot pris à l’anglais devient une des composantes essentielles de l’angoisse d’exister ressentie par ce dernier. Il est un sentiment profond mêlant ennui et lassitude de vivre. « Chacun sa chimère » est un des cinquante poèmes inclus dans ce recueil. A travers ce titre, le poète jour sur un double sens du mot « chimère », qui peut représenter un animal imaginaire aussi bien que les illusions dont sont bercés

Argumentation d’expérience, elles s’appuie sur l’observation des faits Elle expose les faits l.5-8- 9 « la faim », « le froid », « la misère », « crever de faim », « abri », « trou », « pourritures », Champ lexical de la misère Accumulation Lexique imagé et violent qui invite le lecture à la pitié – registre pathétique l.8 « crever de faim » Expression familière, langage populaire connotation animale Permet de choquer, marquer les esprits, de s’adresser au plus grand nombre montre

disent : "Je suis le dernier et le plus solitaire des humains, privé d'amour et d'amitié, et bien inférieur en cela au plus imparfait des animaux. Cependant je suis fait, moi aussi, pour comprendre et sentir l'immortelle beauté ! Ah ! déesse ! Ayez pitié de ma tristesse et de mon délire." Mais l'implacable Vénus regarde au loin je ne sais quoi avec ses yeux de marbre. Introduction : • Le poème "Le Fou et la Vénus" comporte sept strophes réparties autour d'un lien logique central : "Cependant", qui

formules le dévoilent entièrement et servent aussi à rassurer Elmire par leur côté général et à la convaincre par leur formulation assurée. • Pour l’hypocrite, l’essentiel est de rester invisible aux yeux de la société, comme le montrent les champs lexicaux opposés du secret et du scandale public (« plein secret », « en silence » ≠ «  scandale », « éclat »). Le seul critère de son action, parce qu’il représente l’unique danger pour lui, c’est d’éviter le dévoilement public, c’est-à-dire le « scandale

texte comporte le pronom personnel de l'énonciateur, ainsi que celui du destinataire, établissant le lien entre Marot ("je", vers 1) et François Ier ("vous", v. 4).  2. La situation du poète
Le champ lexical de la misère justifie la demande du poète ("je m'enrime", panonomase de "je m'enrhume" v. 2, "pitié" v. 3, "je ne soutiens maille" v. 8), qui est exprimée au vers 22. Elégamment, Marot ne réclame pas de l'argent, mais un moyen pour être heureux.  3. Le pouvoir du Roi
Celui-ci est défini par sa

fils Rodrigue | |de le venger. Or, le comte est le père de Chimène, que Rodrigue aime passionnément. L’idée d’affronter un tel adversaire le désespère. | |L’action se noue. Que choisir de la vengeance ou de l’amour ? Dans ces stances célèbres (le mot est issu du latin stare qui veut dire «| |s’arrêter »), Rodrigue exprime une hésitation dont il se reprendra bien vite. | |Libellé du sujet