Codification Révolutionnaire

2. – L’œuvre législative des empereurs. A. L’inflation législative du Bas-Empire. B. Les évolutions juridiques introduites par les constitutions impériales. Section II. – L’universalisme juridique de la Rome impériale. § 1er. – Les codifications du droit au Bas-Empire. A. Les précédents. B. Le monument législatif de Justinien. § 2. – L’acculturation juridique des Barbares. A. La législation romaine des rois barbares. B. L’influence romaine sur la législation barbare.

Ensuite viens la période classique (jusqu au 3ème s ) qui est l âge d or du droit romain ( période stable). Viens enfin la période post classique qui correspond à la séparation en 2 de l empire avec une inflation de la loi et des tentatives de codification du droit. Section 2 : le moyen Age (476 à 1453) Expression crée au 16ème s avec une nuance péjorative. Période suivant l antiquité et précèdent la renaissance. Le cliché des humanistes et des philosophes se pose sur la surestimation des invasions

L’utilité de la codification Depuis la Révolution, l’organisation, la lisibilité et surtout l’accessibilité du droit n’ont cessé d’être au cœur des grandes problématiques du pouvoir politique. Un exemple relativement récent démontre encore de l’importance de cette question de nos jours, en effet, le Président de la commission des lois de l’Assemblée Nationale, le député des Ardennes, Jean-Luc Warsmann a remis en janvier 2009 un rapport intitulé « Simplifions nos lois pour guérir un mal Français

caractérise également par une volonté de codification : les despotes éclairés se veulent codificateurs. Le premier Code apparaît en Bavière en 1756, suivi par celui de Frédéric II en Prusse et de Joseph II en Autriche. Catherine II, également, se fait conseiller dans ses projets législatifs par Diderot . Chez les philosophes des Lumières, Rousseau, en 1772 dans « ses considérations sur le gouvernement de Pologne », se montre très favorable à une codification : « Il faut trois Codes : l’un politique

La Formation du Code Civil Introduction Générale I) Les sources du Code Civil II) L’esprit des institutions du Code Civil III) La portée de la codification L’idée d’unifier le Droit est ancienne, elle date du règne de Louis 14 (fin du 17e siècle). La codification va de pair avec l’exercice d’un pouvoir autoritaire. Il doit renoncer à cette ambition cependant et se contenter de prendre une série d’ordonnances : Ex : ordonnance de procédure civile promulguée en 1667 Sous le

La codification occupe une place intéressante dans l’histoire du droit car elle est une donnée commune à la plupart des sociétés et des époques. On la retrouve aussi bien en Mésopotamie au IIe millénaire avant JC, que dans l’Empire romain au début de notre ère, ou dans la France post-révolutionnaire. L’histoire de la codification, du code d’Hammurabi au Code Napoléon, en passant par les codes de Théodose et de Justinien, pour ne citer que les plus célèbres exemples, a donc traversé l’Histoire.

supprimer la loi mais refusera de l’appliquer. C) La codification : C’est un phénomène historiquement ancien, les romains connaissaient un Droit déjà écrit et il compiler le Droit dans différents texte tel que le code Justinien ou les Digeste. Ce Droit écrit fut redécouvert au 12eme siècle dans les régions placé au sud de la Loire, tandis que le nord de la France restait lui plus sensible aux coutumes et au Droit oral. La codification moderne du droit français commencera vraiment sous Napoléon

donnent naissance au 15e siècle à une technique législative uniterne. -la révolution française va marquer une étape à un supérieur avec un système juridique fondé sur le culte de l'individu. Cette consécration donnera naissance aux multiples codifications nationales et internationales. I - l'étang des fondations : les sources du droit à l'époque antique Chapitre 1 : le droit de la société grecque. Chapitre 2 : le droit dans la société romaine. Chapitre 3 : le droit de la société chrétienne

préoccupations publics. - L’évolution du droit civil. L’évolution du droit suit l’évolution des mœurs, c’est pourquoi elle est lente. Mais une profonde transformation intervient au début du 19ème siècle, notamment avec le code civil de 1804 codification napoléonienne = rupture car on distingue l’ancien droit français ( droit de l’ancien régime ) et le droit contemporain. Le droit anglais n’a pas connu une telle rupture, au contraire celui-ci s’enracine dans l’histoire, dans la continuité. La rupture

consécration de la loi Section I. La volonté d’une codification du droit sous l’Ancien Régime I. L’idée de réformation du droit II. Des ordonnances dites de « réformation » Section II. La Révolution et le légicentrisme 4 I. L’exclusivisme légal A. Un idéal révolutionnaire B. Une difficile mise en œuvre II. La loi au service de l’individu Section III. Les codifications napoléoniennes I. L’impulsion de l’Exécutif A. Le mouvement de codification 1. Le Code civil 2. Des codes complémentaires