Comment Plaire Et Instruire

INTRODUCTION Jean de la Fontaine (1621-1695) : poète français du XVIIème siècle (Classicisme), il est aujourd’hui connu pour ses fables. Moraliste, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour cela, il a pour coutume de faire intervenir des animaux personnifiés, dont les travers de caractère sont des critiques de la société de l’époque. Fables, livre VIII est un livre de 27 fables tiré du recueil 2. Il traite principalement

auraient du mal à comprendre le sens du texte et pour des adultes ou des adolescents c'est un exercice de réflexion très éducatif que de déduire ou de comprendre une morale à partir d'une petite histoire. On retrouve également la nécessité de plaire pour instruire en utilisant l'argumentation indirecte. Pour cela, nous ne pouvons pas négliger le caractère poétique des fables car ce sont avant tout des poèmes qui présentent un intérêt artistique et accrocheur non négligeable. Notre choix des fables s’est

entre sa pensé épicurienne du plaisir et son souci du salut. II- Son œuvre Les fables sont des récits courts qui utilisent des argumentations indirecte, elles ont un but, instruire le lecteur par le lien d'une morale qui donne des conseils et des avertissements. Pour transmettre cette leçon, le fabuliste doit réussir à plaire au lecteur. J. De La Fontaine, a écrit trois recueils de fables. Le premier regroupait les livres I à VI, le second regroupait les livres V à XI et enfin le troisième n'était

Convaincre, persuader, délibérer. Le cours > 1. Quels sont les différents genres de l'argumentation ? > 2. Comment agir sur le destinataire ? > 3. Comment apprécier une argumentation ? Ce que vous devez savoir « Il s'agit de réfléchir aux différentes formes de l'argumentation (directe ou indirecte) afin de développer la maîtrise de la comparaison entre plusieurs opinions pour constituer la sienne propre. » Extrait du Bulletin officiel, 12 juillet 2001. Explication Question de forme L'essai

qu’il a réalisé et dans les Egarements et dans son roman dialogué La Nuit et le Moment, rédigé en même temps mais publié vingt ans plus tard. Il refuse en même temps tout ce qui est pittoresque, héroïque et superflu. L’auteur ne doit pas écrire pour plaire à son auditoire mais pour dire la vérité. Dans les deux romans, l’objectif de l’auteur sera donc de montrer la façon d’être des hommes, de dévoiler ses vices et ses aberrations dans la société. Il choisit l’aristocrate pour dépeindre le portrait de

liberté ? Comment se caractérise-t-elle ? Peut-on réellement affirmer que tout à chacun est réellement libre ? Mais qu’est-ce que la liberté dans ce cas ? La liberté peut se caractériser par le fait que nous pouvons agir et penser en connaissance de cause. Comment peut-on vérifier, ou simplement espérer savoir, si notre connaissance est objective ? La liberté comprend également le fait d’être libre de pouvoir faire ou apprendre ce que l’on sait. Seulement, si ce que nous savons est faux, comment être

Séquence 1 : Comment les hommes parlent ils de la guerre ? Texte 1 : Ronsard, Discours des misères de ce temps, 1562, humanisme Introduction : Ronsard, s'inscrit dans le mouvement humaniste. Il écrit en 1562 un poème adressé à Catherine de Médicis, la reine de France. Ce poème est Discours des misères de ce temps. On distingue dans cette poésie, la division entre les catholiques et les protestants (Ronsard était catholique). Ronsard crée un effet de suspens pour appuyer sur la haine qu'il leur

d’une tragédie classique ? Le XVIIème siècle est dominé par le classicisme, mouvement dont les valeurs sont l’ordre, la mesure et l’harmonie. Caractérisé par des règles strictes héritées des anciens, il a pour double objectif « plaire et instruire ». Cette formule d’Horace rappelle l’importance d’allier le plaisir à la transmission d’une morale dans toute œuvre artistique. De grands auteurs marquent cette période tels que Racine et

personnifiés. Dans "La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion", la confrontation entre les animaux est plutôt cruelle et injuste, malgré l'aspect plaisant de la fable. Comment l'auteur arrive-t'il à concilier fable plaisante et fable injuste ? Dans un premier temps, nous allons montrer comment Jean de la Fontaine fait-il pour donner un caractère plaisant à sa fable, pour la rendre agréable à lire, puis dans un second temps, nous allons montrer pourquoi sa fable est si injuste,

(l’arrivée de la poule, la victoire du coq et l’arrivée du vautour) Cet évènement entraine une nouvelle situation, qui entraine un nouveau tableau C’est une triple structure. Fil directeur : Dans la triple structure, travailler comment La Fontaine introduit ses éléments. 1ière partie : Vers 1 à 10 (le conflit) Il y a une symétrie dès le début, avec l’hémistiche du vers 1. Ce qui montre un contraste, renforcé par la pluralité : deux coqs et une poule. L’emploi de