Comment Renoncer à Une Passion

I - INTRODUCTION. Si le désir est seulement un produit de l’univers matériel, comment expliquer que, si souvent, nous ayons connu ou que nous connaissions à cause du désir la frustration, l’insatisfaction, le manque, etc. ? Mais à côté de cela, nous avons connu et nous connaissons de fortes expériences d’harmonie entre nos désirs et la réalité.  Alors le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? On peut comprendre cette question en deux sens : soit on peut comprendre qu’il faut se demander

jusque dans ses buts les plus extrêmes. Cependant comment comprendre l’injonction « doit-on » ? S’agit-il d’un devoir d’être heureux ou comme un possible légitime à réaliser ? Quant au terme « recherche » c'est-à-dire but poursuivi, quête, ne possède-t-il pas des caractéristiques très spécifiques lorsque l’objet de cette recherche est le bonheur ? Peut-on considérer le bonheur comme un objet que l’homme pourrait acquérir au bout d’une stratégie menée à bien ou bien le bonheur, cette aspiration universellement

si abstraite qui nous procure dans de plaisir ? Désirer est-ce nécessairement souffrir ? Un enfant qui a peur du noir évitera à tout prix de se retrouver dans le noir en allumant la lumière par exemple. De même si l’Homme se met à avoir peur de ses désirs, il y mettra fin d’une façon ou d’une autre. S’il est largement préférable de ne plus écouter son désir par peur, le bonheur consisterait-il à ne plus rien désirer ? Et doit-on satisfaire tous ses désirs ? On pourrait penser que dès lors que l’on

personnels de l'énonciation. Destinataire Enonciateur 1° strophe Vers 1-22 9 Vous ; 9 Vos / votre (vers 2 à 21) Nous (vers 22) 2° strophe vers 23 -50 Sachez (vers 24) trouvez (vers 33) Adorez (vers 35) On (v.31) Je (vers 37) Me, ma, mon (vers 38-39) On / je (vers 41) QUESTIONS SUR LE TABLEAU : 1) BEAUCOUP DE MARQUES D’ENONCIATION : POURQUOI ? COMMENT RATTACHER CETTE OBSERVATION AU SENS GENERAL DU TEXTE ? 2) QUI EST L’ENONCIATEUR ? QUI EST LE DESTINATAIRE

I - INTRODUCTION. Si le désir est seulement un produit de l’univers matériel, comment expliquer que, si souvent, nous ayons connu ou que nous connaissions à cause du désir la frustration, l’insatisfaction, le manque, etc. ? Mais à côté de cela, nous avons connu et nous connaissons de fortes expérience d’harmonie entre nos désirs et la réalité. Alors le désir peut-il se satisfaire de la réalité ? On peut comprendre cette question en deux sens : soit on peut comprendre qu’il faut se demander si

chez quelqu’un, faire naître dans le cœur, dans l’esprit un sentiment, un dessein, susciter » alors on peut penser que les écrits d’Aristote peuvent aujourd’hui encore et pour longtemps aider à comprendre le monde. L’expérience de la vie, champs de travail du philosophe, fait écho au travail du clinicien qui a pour objet la « connaissance du terrain par « examen direct ». Ce parallèle me semble d’autant plus pertinent qu’Aristote était un observateur de la vie qui s’intéressait au réel comme le clinicien

Madame de LA FAYETTE (France) (1634-1693) Élève de Ménage, familière des milieux précieux, en particulier de l’hôtel de Rambouillet, elle s’installa à Paris en 1659 et y tint elle-même salon, se lia d’amitié avec Mme de Sévigné, avec Segrais (qui collabora de près ou de loin à la quasi-totalité de ses oeuvres) et fut très intime avec La Rochefoucauld. ____________________________________________________________ _____________________________ “Histoire de la princesse de Montpensier”

vie au jour le jour. Un jeu de circonstance l'amène à tuer un arabe, et il est condamné à mort. Peu de temps avant l'exécution, un aumônier pénètre dans sa cellule et tente de le réconforter et de lui faire accepter Dieu et la repentance. Mais ses paroles de douceur et d'espoir mettent Meursault hors de lui. Après une longue et terrible révolte, Meusault à une révélation qui lui permet enfin de trouver le bonjeur. Nous tenterons donc de voir comment, en découvrant dans ce monologue tragique toute l'absurdité

Grieux a peur de connaître des difficultés financières mais Manon le rassure. Des Grieux s'aperçoit qu'elle a un amant qui lui donne de l'argent. Quelques jours après, des laquais de son père viennent enlever Des Grieux. Pendant six mois il se montre désespéré... Premium1323 Mots6 Pages Commentaire manon lescaut Des Grieux se trouve à Calais après la mort de Manon dans le désert mais aussi après avoir été retrouvé par son ami fidèle Tiberge et après avoir apprit le décès de son père à son retour

Sujet de philosophie : " Je vois par exemple, que 2 fois 2 font 4, et qu'il faut préférer son ami à son chien, et je suis certain qu'il n'y a point d'homme au ùonde qui ne le puisse voir aussi bien que moi. Or, je ne vois point ces vérités dans l'esprit des autres, comme les autres ne les voient point dans le mien. Il est donc nécessaire qu'il y ait une raison universelle qui m'éclaire. Car si la raison que je consulte n'était pas la même qsui répond auxc chinois, il est évident que je ne pourrais