Esthetique Du Monstrueux

Mussolini qui avaient un jeu très théâtral pour enrôler les foules. Ca fait réfléchir sur le type de politique que cela suppose. On peut ainsi imaginer le type de goûts derrière les empereurs romains.   2.   éléments caractéristiques     a.   une esthétique du voyant     Les tragédiens sont immenses et étranges. Ils sont montes sur des sandales très épaisses, pour être grandis, être visibles d'un très grand nombre de spectateurs. Ils portent des robes pourpres ou violettes, caches derrière un masque

naturalisme dominait le monde de la lecture et des arts. En guise de rappel, le naturalisme est un mouvement artistique (notamment d’une part littéraire) qui se doit d’exprimer la réalité de manière objective et sans recherche d’une quelconque esthétique. Il est aussi guidé par la science (qui était alors pleine en émergence). La littérature naturaliste a connu de grands écrivains tels que son célèbre chef de fils : Émile Zola, auteur d’œuvres comme Germinal. Mais ne nous égarons pas et revenons

(presque à la moitié du livre). C’était un homme de trente-huit ans environ, au visage rasé au cheveux noirs, au nez pointu, avec des yeux inquiets et une mèche qui pendait sur son front. C’est un écrivain désespéré par l’échec de son roman . «  Le monstrueux échec de mon roman m’avait ,pour ainsi dire arraché une partie de mon âme ». Après avoir quitter son travail dans un musée il entame l’écriture d’un roman sur Ponce Pilate. Il est soutenu dans son effort par Marguerite, sa maîtresse. Le roman est

Georg Friedrich Wilhelm HEGEL (1770-1831) ESTHÉTIQUE : Tome premier Traduction française de Ch. Bénard Docteur ès lettres, ancien professeur de philosophie dans les lycées de Paris et à l’École normale supérieure. 1835 (posth.) Un document produit en version numérique par Daniel Banda, bénévole, professeur de philosophie en Seine-Saint-Denis et chargé de cours d’esthétique à Paris-I Sorbonne et Paris-X Nanterre Courriel : mailto :banda@noos.fr Dans le cadre de la collection : "Les classiques des

domaine du géant Antée. |[pic] |Dans la mythologie grecque, Antée était le fils de Poséidon (note 3) et de | |Platon |Gaïa (note 4). Ce géant "monstrueux" attaquait les voyageurs pour construire avec| | |leurs crânes un temple dédié à son père. Il donna le nom de sa femme, Tinga, à | | |son

réfléchi, à la suite de Merleau-Ponty, sur le cas de Cézanne. Et je me suis toujours posé cette question: mais pourquoi peindre indéfiniment la montagne Sainte Victoire, comme s'il n'avait jamais fini de la rendre, dans tous les sens du mot. Au sens esthétique, au sens moral. C'est comme si la beauté du site exigeait du peintre, justement, un rendu qui ne sera jamais atteint. De là, le caractère inadéquat de la réponse. - Vous pensez qu'artistes, peintres, écrivains, musiciens paient une dette? Mais

Napoléon III, de La Diane Française d’Aragon, ou des “Feuillets d’Hypnos” de René Char, les mots deviennent des armes. Forger des phrases, c’est alors prendre les armes pour un corps-à-corps textuel, pour une lutte qui “vise constamment un dehors” monstrueux et injuste. Les poèmes sont des “chants égorgés” selon la formule d’Aragon dans “Elégie à Pablo Neruda”, ou des “voeu[x] en révolte” selon René Char. Le “dehors” peut s’apparenter au nazisme, à la guerre, à la torture, à la cruauté du monde extérieur

descriptives; et avoir plus de valeur que de réalité. Or est-on en mesure de donner aux notions d'ordre et de désordre un contenu objectif, une valeur de vérité descriptive, "scientifique", indépendamment de toute la connotation pratique, éthique, esthétique, politique ... qu'elles possèdent par ailleurs? Certes connaître les choses, pour mieux agir éventuellement sur elles, c'est mettre de l'ordre en elles. A cet égard le désir de connaissance relève aussi d'un désir de l'ordre. Cependant on est en

U C E R C L E La littérature a non seulement représenté et favorisé des révoltes, elle sait aussi se révolter contre les œuvres et les formes du passé. Les métamorphoses artistiques, l’émergence des avant-gardes est souvent liée à une révolte esthétique, où les canons du passé sont contestés avant d’être réinventés. Ne peut-on pas voir dans le choix du retour à des formes traditionnelles par les poètes de la Résistance, un identique refus accompagnant leur révolte ? Il apparaît enfin, que certaines

mais coloré 1884 à 88 il apprend et explore le travail du bois : gravure sur bois très importante. Il a été un des passeurs de cet art 1890 : il note ses impressions à partir des expos égyptiennes. Fait surgir des montagnes suisses des masques monstrueux Il voyage à Paris où il rencontre des artistes français et étudie à la galerie JULIAN. IMPORTANT il s’installe à l’île d’Aslen où il va appliquer la peinture avec les doigts. Son extase devant la nature. 1906 il devient membre de Die Brücke