Ethnocentrisme

Pour Pierre Bourdeux ce sont les “Habitus” Nature (innée ) différent de culture (acquis) Nature: femme -> douce Homme -> brutal Comment reconnaître ce qui tient de la nature et ce qui est tributaire de la culture? Levi Strauss -> ethnocentrisme: attitude qui consiste à considérer ma culture comme étant LA culture. => considérer les traits naturels de ma culture comme étant universelle. Tout ceux qui ne partage pas les traits de ma culture ne sont pas encore des hommes. => justifie la

rites.) Choc culturel : Culture laisse une empreinte sur l’individu, lequel juge parfois étrange les idées et les comportements des membres des autres cultures. Contact avec une autre peut causer un choc culturel. 2 Attitudes culturelles : Ethnocentrisme (Jugement d’une autre culture par rapport à la notre.)Racisme (Jugent inférieurs afin de justifier leur agression et leurs pratiques discriminatoires.) Intégration culturel : une culture s’intègre à une autre. QC besoin d’immigrantes : besoins

précipitation : «lancée à pleine vitesse» (l.3), « glissé » (l.4), « embardée » (l.4), « détaillé » (l.7), « filé » (l.11)de façon à ce que le lecteur ressente la sous-estimations des Français à l'égard de l'autre, mais aussi leur égocentrisme, et leur éthnocentrisme. Mise à part la violence mise en évidence par les Français et l’ignorance montrée par les deux personnages, nous décelons encore une fois, le sentiment d’exclusion éprouvé par les deux victimes. Notamment lorsque le narrateur dit :

siècle. ! 1/ Art méconnus: ! > évolution des techniques. art plus haute expression du génie humain. ! 2/ Art lointains: ! critères d’admission? Apollinaire - arts exotiques. ! Art premier. Notion de chez-d’oeuvre. ! > rejeté car éléments ethnocentrisme. ! défend impossibilité d’une hiérarchie d’objets.! terme d’art premier n’a pas disparu > cadre Louvre. ! ! histoire oeuvre d’art particulière. Bcp contemporain rejeté notion ‘d’oeuvre’. Une nouvelle place qui est attribué aux artistes

victime de cette uniformisation, laquelle serait dès lors coupable de la montée des nationalismes et des fondamentalismes exacerbées, des courants altermondialistes radicaux comme contrepoids possibles à cette occidentalisation décriée. Cet « ethnocentrisme » pousse par ailleurs certains penseurs à lutter contre une occidentalisation du monde. C’est le cas du théologien indo-catalan Raimon Panikkar qui souhaite ce qu’il nomme une « désoccidentalisation du monde ». Seulement, il convient d’interroger

doit pas nous empêcher d’exercer notre droit à la critique : il est bon, toutefois de ne pas se précipiter et d’essayer de comprendre toute la complexité symbolique de nombreuses pratiques culturelles. Il s’agit d’essayer de modérer l’inévitable ethnocentrisme qui nous fait interpréter les pratiques culturelles qui nous sont étranges, à partir de critères de notre propre culture. Le management interculturel Le management interculturel est apparu comme une nouvelle

feu »  Lien entre l’avertissement des Indiens et la guerre civile à laquelle Montaigne a assister  société fragile. .Ce texte a pour but d’alerter les lecteurs, de crée un bouleversement. 2. Une critique de l’ethnocentrisme des français. Ethnocentrisme : considérer que sa culture/religion est la seule valable et est supérieur à toutes les autres. .Montaigne intervient pour stopper l’ethnocentrisme des français. .Répétition de l’adjectif possessif « nôtre »  fierté, possession  arrogance

lien avec la réflexion autour des méthodes en sociologie. Origine de l’ouvrage : MOTS CLEFS Causalité, cause, efficiente, constance, construction, contrainte, déterminés, dialectique, échantillon, empirisme, entretien, épistémologique, ethnocentrisme, idéal-type, idéologie, institutions, institutions totalitaires, invariants, légitimité, méthodologie, neutralité, objectivité, objet, phénomème, prénotions, preuve, questionnaire, rapports sociaux, rationnalisme, réalisme, réalité sociale, rupture

supérieur » pour montrer que les Hommes ont une croyance en Dieu commune. • Les guerres de religion ne naissent pas de l'idée de Dieu mais des symboles de que chacun se réclame. 3) Une leçon de relativisme et de fraternité relativisme ≠ ethnocentrisme (toutes les cultures sont équivalentes ≠ supérieure aux autres) L'attitude de Zadig invite au relativisme : Pas de religion supérieure mais seulement différente Il ne parle pas de sa religion ≠ aux Celtes qui tente d'imposer sa croyance Voltaire

Cannibalisme & prison : LEVIS-STRAUSS Face à un même problème, 2 sociétés vont répondent de façon diamétralement opposés : - intégrés & expulser qualifié de barbares. - chacune est convaincue de détenir la norme du juste, du bon, du vrai. Ethnocentrisme = On nous montre les limites de l’ethnocentrisme en rappelant que l’anthropophage / le cannibale, en mangeant qq1 absorbe sa force, ses pouvoirs, ses qualités & donc, l’honore ainsi. ≠ Le relativisme culturel = Considérer qu’il puisse y avoir