Existe T Il Une Justice Indépendamment Des Lois

extrêmement importante. La fonction de socialisation La responsabilité doit permettre de répartir le coût de la réparation, l’impact du dommage. C’est une technique de dilution de la part du dommage car certains sont très lourds, très couteux. Il existe donc l’assurance qui aide la victime par exemple : socialisation indirecte. On se tourne vers quelqu’un dans l’entourage immédiat de la personne qui a généré le dommage (ex : parents car enfants insolvables) > socialisation indirecte. La

d'universalité ou au contraire à les nier. Morale religieuse Religion et morale ont toujours été présentées de manière tellement indissociable qu'il est fréquent, même chez les grands auteurs (Voltaire, Dostoïevski…) de penser que la morale ne peut exister sans religion. Il faut reconnaître que les religions, en particulier celles des Ecritures Saintes (judaïsme, christianisme, islam) ont proposé - il serait plus exact de dire imposé - une morale prête à l'emploi, selon laquelle, pour chaque homme

mais notre rapport au réel, la diversité de ses formes et ses fondements. Cette leçon aborde notamment les notions suivantes du programme : La culture. La technique. Les échanges. La vérité. La raison et la croyance. L’expérience. La liberté. La justice et la loi. Le bonheur. Repères : absolu/relatif ; en fait/en droit ; contingent/nécessaire/possible ; légal/légitime ; objectif/subjectif ; obligation/contrainte ; universel/général/particulier/singulier. Nous avons mis en tête des parties de la

de ses intérêts particuliers l’apparence d’un programme en faveur de l’intérêt général. Théories : Marx et la lutte des classes ; Mill et le gouvernement représentatif ; Platon et les philosophes-rois ; Aristote et la prudence. _ La Justice : La justice apparaît tout d’abord sous les traits naturels du « sentiment d’injustice ». Elle est alors cette sorte de sentiment qui naît spontanément du fait que le monde ne correspond pas à nos attentes, que nous le trouvons imparfait, insatisfaisant

caractéristique décisive de la règle de droit consiste en ce qu’elle est une règle à la fois rendue obligatoire et sanctionnée par l’Etat. C’est la consécration par l’Etat d’une règle morale, religieuse ou autre, qui fait d’elle une règle de droit. Les lois réglementent des situations auxquelles on peut parfois se soustraire dans ce cas là l’individu échappe à l’application de la règle correspondante : Ex nul n’est obligé d’ouvrir un commerce. Dans d’autres cas, le législateur a permis de faire un choix

Chapitre 2 Les Contrats.     Introduction: L'acte administratif unilatéral différencie l'administration des personnes privés. Car il s'impose au tiers indépendamment de leurs consentement. Toutefois l'administration pour pouvoir agir utilise le procédé contractuel, car l'administration pour pouvoir agir à besoin de choses concrètes du même type que les entreprises privées. En réalité l'utilité du procédé contractuel dans l'action administrative va au delà car c'est un moyen d'associer les personnes

La Réflexion Politique Un article de Philosophie. DE LA SOCIETE A LA SOCIETE POLITIQUE (Notions : Société, Etat, droit, Justice, liberté, autrui) 1/ Le fait social Nous dirons "fait social" , au sens de « donnée de l’expérience ». On peut spéculer sur l’idée d’un homme seul (ce que fait Rousseau dans le Second Discours », mais l’homme dans l’expérience historique vit toujours en société) Il importe de se demander ce qui relie les hommes à l’intérieur de la société, ce qui secrète du lien social

et d’interroger ces valeurs, ces normes, ces règles et pourquoi pas les améliorées. Le problème central de la morale est le problème du « bien et du mal », ainsi le problème central de la philosophie morale est […]. Est-ce que le bien et le mal existe ? Est-ce qu’on peut les distinguer ? Est-ce qu’il y a une différence ? Est-ce que l’homme est naturellement bon ou mauvais ? b. MORALE ET DROIT Aussi bien la morale que le droit sont des disciplines qui renferment, comportent des obligations

Il nous faut partir de ce constat de départ que le sentiment commun et immédiat éprouvé par tout homme est de se sentir libre : en effet, chaque homme peut faire l’expérience, du moins intérieure, d’une liberté de penser et d’agir, indépendamment de toute contrainte extérieure. Cette conviction intérieure est donc profondément ancrée en chacun de nous. Cependant, la liberté ne serait-elle pas une illusion ? Ou pour le dire autrement, le fait de se sentir libre n’est-il pas susceptible

publique. C’est aussi l’ensemble des règles de conduite établies en vue de régir la vie en société. L’ensemble de ces règles constitue le droit objectif, ainsi appelé parce qu’il est le même pour tous les membres d’une communauté politique, indépendamment de toute considération de personne. Exemple : L’article 125 du code des obligations du Mali (1382 C.C.F) stipule « celui qui cause par sa faute un dommage à autrui doit le réparer » Cet article est une règle de droit objectif. TITRE