Filiation Incestueuse

peuvent être liés par le sang, l’alliance , et la vie commune . Il n’existe pas une mais des familles qui varient selon le temps , les lieux , les individus concernés , ou les questions considérées . 1) Les liens de sang C’est essentilellement la filiation qui est la source du rapport juridique établissant le lien de parenté , par lequel la famille remonte a ses auteurs . C’est ainsi que les liens du sang été kalifié de légitimes ou naturels , selon que les auteurs des enfants été ou non mariés ,

parents ; c’est dans ce cadre qu’elle confie au juge aux affaires familiales le pouvoir de décision. On a donc du mal à saisir pourquoi la loi devrait « protéger juridiquement les liens affectifs entre adultes et enfants qui n’ont aucun lien de filiation ». Est-ce le rôle de l’État de s’immiscer dans la vie privée des familles, fussent-elles recomposées ? En quoi le statut du beau-parent faciliterait et garantirait la protection des enfants ? Ce projet de statut du beau-parent répond donc à une

réservées aux hommes tels que le bricolage et d’autres aux femmes tels que le ménage. Les liens entre mari, femme et enfants sont divers: liens de filiation (liens entre parents et enfants), liens d'alliance (liens entre conjoints) et liens de germanité (liens entre frères et sœurs). alliance lien de couple LIEN FAMILIAL filiation lien entre parents et enfants Le mariage occupe une place importante dans notre société, il entraîne l’ouverture de la famille. Il

familiale et d'héritage entre les générations. Pour traité se sujet nous allons étudier 5 documents. Pierre Bourdieu dans  Les contradictions de l'héritage  extrait de La Misère du monde (1993) et Hervé Copitet dans son Patrimoine, transmission et filiation ( 2005), traitent de la transmission de parent à enfant, du contenu et des risques qu’elle peut engendrer. Pascale Krémer dans l'article Le nouveau marché des souvenirs de famille  extrait de Le Monde ( 1995) et Anne Muxel dans La politique dans

il existe plusieurs conceptions de la famille. Elle varie suivant les époques et les lieux. De façon générale, au-delà de la diversité, on peut les ramener à deux grandes conceptions : 1. la première met l’accent sur la parenté càd le lien de filiation : c’est ce que l’on appelle le lignage ou la souche. Cela correspond à ce que les romains appelaient la « gens » = groupe de personnes rassemblé autour du père de famille « pater familias » et placé sous sa puissance. Cette famille est donc patriarcale

extrêmement mouvant, et par conséquent très vivant. Le droit de la famille est au cœur des débats qui traversent la société. L’homosexualité oblige à repenser politiquement le droit de la famille. Cela à des implications sur le mariage, le Pacs, la filiation, autorité parentale… Il est important de partir du fait social pour les qualifier juridiquement. Il y a des faits que le droit ne peut ignorer. Le droit peut-il faire abstraction de la situation de fait ? Le droit doit-il se plier fasse au fait

l’exil en raison d’une guerre dont ils ne savent pas la vérité. 6. Comment sont exploites les thèmes essentiels de l’enfance et de l’abandon ? et celui de filiation ? * l’enfance : * par l’héritage, l’imaginaire, les orphelins, le passage de l’enfance à l’âge adulte. * l’abandon : * exil, désir d’identité * filiation : * par le lien de parenté qui uni un enfant à ses parents, le corps du père. 7. pourquoi les thèmes de la mort et de la guerre sont-ils développes

II : ETABLISSEMENT DE LA FILIATION  L’établissement automatique de la filiation par effet de la loi La filiation maternelle « La filiation est établie l’égard de la mère, par la désignation de celle-ci dans l’acte de naissance. » article 311-25 du code civil. C’est cet acte de naissance qui constituera la preuve de la filiation. Notre droit privilégiant la relation affective, filiale, à la relation purement biologique, il est très ardu de changer la filiation établie par un acte de naissance

par le sang, l’alliance ou la vie commune. Il n’existe pas une mais des familles qui varient selon le temps, les lieux, les individus concernés ou les questions considérées. 1) Les liens de sang. C’est essentiellement la filiation qui est source de rapport juridique établissant le lien de parenté par lequel la famille remonte à ses ancêtres. C’est ainsi que les liens de sang étaient qualifiés de légitimes ou de naturels selon les auteurs de l’enfant étaient à l’époque de

| |3. Exigences relatives aux adoptés | |L’adopté doit être un enfant sans filiation connue ou orphelin ou déclaré judiciairement abandonné ou un enfant dont les parents ou les | |représentants légaux ont valablement consenti à l’adoption. | |Si l’enfant