Gérard Genette Mimesis

.. - Paris : Iris, Université Dauphine, 1984. BAKIS (Henri) - Les réseaux et leurs enjeux sociaux. - Paris : P.U.F. Que sais je ? n°2801, 1993. BALANDIER (Georges) - Nouvelles images nouveau réel. - Paris : P.U.F., 1987. BALLE (Francis) - EYMERY (Gérard) - Les nouveaux médias. - Paris : P.U.F. Que sais-je ?, n°2142, 1996. BALLE (Francis) - Médias et société. - Paris : Montchrestien, 1986. BATESON (G.) - La Cérémonie du Naven. - Paris : Seuil, 1977. BATESON (G.) - La Nature et la Pensée. - Paris :

son lustre » à « tout ce qu’il est possible de souffrir » (pp. 11-12). La relation que Balzac croit nécessaire entre les individus et leur cadre historique et social est prouvée par la structure de ce passage, bien analysée par Erich Auerbach dans Mimésis (pp. 466-468). La première partie du texte repose sur l’effet produit par le portrait physique, la deuxième sur sa confirmation par le portrait moral. Mme Vauquer apparaît dans la salle à manger le matin, suivie de son chat : l’harmonie qui s’établit

; c'est à ce point qu'il s'arrêta, tant pis pour le lecteur ! [...] [...] il jugea convenable de ne plus se plaindre, preuve peut-être qu'il 13. Beckett, L'Innommable, 10/18, p. 20. 14. Maurice Blanchot, L'Entretien infini, p. 563-565. 15. Cf. Gérard Genette, « Silences de Flaubert », in Figures, t. I, Le Seuil, 1966, p. 223-243. 45 commença réellement à souffrir. Ni dans sa conversation, ni dans ses lettres, ni dans les papiers que j'ai fouillés après sa mort, et où ceci se trouvait, je n'ai

courant. Mais la nouvelle n'est certes pas aussi "comique". L'aspect baroque que nous allons mettre en évidence concerne la construction de la nouvelle – l'aspect tragique en ayant été suffisamment révélé – à la lumière "D'un récit baroque", de Gérard Genette in Figures II (Paris : Seuil, "Point", 1969). Et nous de débuter en citant sa conclusion : "Le baroque, s'il existe, n'est pas une île (et encore moins une chasse gardée), mais un carrefour, une «étoile» et, comme on le voit

l’histoire d’un esprit », Paris, Champion, 2003. Dictionnaire de Stendhal, Yves Ansel, Philippe Berthier et Michael Nerlich éd., Paris, Honoré Champion, 2003. DIDIER, Béatrice, Stendhal, Paris, Ellipses, coll. « Thèmes et études », 2000. 3 GENETTE, Gérard, « ‘Stendhal’ », Figures II, Paris, Seuil, 1969 ; rééd. Seuil, coll. « Points ; Essais », 1979, p. 155-193. HAMM, Jean-Jacques, Le Texte stendhalien : achèvement et inachèvement, Sherbrooke, Éditions Naaman, 1986. IMBERT, Henri-François, Les Métamorphoses

réalisme n’est qu’une convention, un des codes possibles dans lesquels on peut transcrire une réalité susceptible de jaillir de l’irréel avec plus de force et de puissance (p. 214). L’art tel que le conçoivent Gide et Édouard (“en abyme”), n’est pas une mimesis. C’est pourquoi Édouard se demande si c’est “parce que, de tous les genres littéraires, (…) [il] reste le plus libre, le plus lawless (…) que le roman, toujours, s’est si craintivement cramponné à la réalité” (p. 213). Le romancier doit avoir le courage

Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2003. Cf. entre autres Roland Barthes, Roland Barthes par Roland Barthes, Paris, Seuil, 1975 ; Hervé Bazin, Abécédaire, Paris, Grasset, 1984 ; Jacques Drillon, Le livre des regrets, Arles, Actes Sud, 1997; Gérard Genette, Bardadrac, Paris, Seuil, 2006, et Codicille, Paris, Seuil, 2009 ; Gilbert Lascault, Encyclopédie abrégée de l'Empire Vert, Paris, Lettres Nouvelles, 1983 ; Georges Perec, Je me souviens, Paris, Hachette, 1978. Pour une esthétique de l’énumération

narration Le texte entre les lignes pointillées est tiré de L. Guillemette et C. Lévesque (2006-), « La narratologie » [en ligne], dans Louis Hébert (dir.), Signo, http://www.signosemio.com/genette/narratologie.asp ------------------------------------------------------------ 1 ORIGINE ET FONCTION Les travaux de Gérard Genette (1972 et 1983) s’inscrivent dans la continuité des recherches allemandes et anglosaxonnes, et se veulent à la fois un aboutissement et un renouvellement de ces critiques narratologiques

faitelle pas de l’homme, suivant les milieux où son action se déploie, autant d’hommes différents qu’il y a de variétés en zoologie ? […] Il existera donc de tout temps des espèces sociales comme il y a des espèces zoologiques. » Selon Erich Auerbach (Mimésis, Gallimard, 1969), Balzac serait l’inventeur de la sociologie et aurait découvert la société comme objet de savoir. Si l’on considère Balzac comme un des premiers sociologues, la société qu’il présente est filtrée par son propre imaginaire de romancier

45 B-N. Grunig, « La représentation théâtrale ou le pouvoir du verbal. Sur l’exemple de tragédies classiques françaises et de tragédies d’Eschyle » op. cit. 46 L. Jouve, op. cit., p. 183. 47 H. Gouhier, L’essence du théâtre, 1943, p. 96. 48 G. Genette, Fiction et diction, 2004, p. 99. 49 D. Kaisergruber, op.cit. 32 dramatique. La scène est cet élément qui participe au découpage de la fiction de la pièce de théâtre. La trame de l’action fictionnelle50 est composée des scènes, comme par exemple