Kant Logique

déterminé. Or, la détermination du sens suppose le principe de non-contradiction (sans quoi les mots pourraient à la fois signifier et ne pas signifier ce qu’ils signifient...). Le principe de non-contradiction, étant ainsi à la fois le principe de la logique et celui de la parole sensée et de la communication, est ainsi indirectement démontré par la réfutation, ou la réduction au silence, de tous ceux qui voudraient le nier. De même, lorsque Descartes veut caractériser la démarche qui a été

d'universalité et de nécessité absolue. Une proposition apodictique est nécessairement vraie, où que vous soyez. (# contingent). A priori (# a posteriori) : connaissances logiquement antérieures à l'expérience, qui existe avant toute expérience. Chez Kant, l'espace et le temps sont les formes a priori de la sensibilité, c'est-à-dire que les concepts d'espace et de temps ne sont pas construits à partir de l'expérience, ils sont indépendants de l'expérience. Argumentation : ensemble de jugements, parmi

l'expérimentation. Même les grands philosophes qui se sont illustrés comme scientifiques (Descartes, Pascal, Leibniz pour ne citer qu'eux) ont toujours distingué leur travail dans le domaine scientifique et dans le domaine philosophique. Certains philosophes comme Kant ou Wittgenstein[8] ont même vu dans l’absence d’expérimentation en philosophie une caractéristique épistémologique essentielle de cette discipline et ont refusé toute confusion avec les sciences expérimentales[9]. D’autre part la philosophie n'est

philosophique. Rmq : Les 3 dernières lignes sont les plans (du texte et celui que l'on va commenter). Comment s'établit le savoir en science pour BERGSON ? Bergson parle D'UNE SEULE méthode. Cette méthode expérimentale telle qu'elle a été théorisé par KANT, puis utilisé par Claude BERNARD au XX°s. Une méthode en 3 étapes qui sont cité et non expliqué dans cette L2 , observation=réel, Hypothèse=propose expérimentation et expérimentation la vérifie. En quoi consiste ces 3 étapes ? Observation scientifique=fait

manière générale, la dissertation est donc une réflexion en actes où il s’agit de : Définir un problème ; Développer les implications du problème ; Donner ou proposer des solutions au problème posé. La dissertation pédagogique ne s’écarte pas de cette logique et rigueur. Seulement, elle concerne un domaine spécifique qui est la pédagogie. De ce fait, les solutions, les propositions, les conclusions et les enseignements que vous tirerez du sujet devront guider et orienter vos actions quotidiennes. II

Est-ce une bonne chose de lui dire ? En effet, peut-être préféreras-t-elle ne pas le savoir ainsi elle pourra rester heureuse. Mais nous si nous étions a sa place aimerions-nous que l’on nous le dise on préfèrerons-nous l’ignorer. Cependant, d’après Kant, il faut toujours dire la vérité c’est notre devoir. D’après lui mentir une fois même pour une bonne raison, pour ne pas faire souffrir une amie par exemple, c’est rendre le mensonge normal. Dans la Genèse, Adam et Eve on manger le fruit de la

Pourquoi serait-il plus raisonnable que déraisonnable de croire en Dieu ? Dans quelle mesure croire en Dieu serait-il absurde, contraire à la raison ? La croyance en Dieu relève de la conviction et non de la certitude. Pour Kant[2], c’est une certitude morale et non logique. Dieu est indémontrable ; il n’est pas rationnel (la croyance s’oppose à la science, mais dépasse l’opinion). Pourquoi la raison et la foi seraient-elles incompatibles ? le doute pascalien montre que la raison est en exercice

fait référence a la rationalité, a la logique, au sujet pensant. « Faut-il » induit toujours un « doit on » lorsque l'on s'adresse a des hommes, car un homme est doué de moral et est un être rationnel. Il examine d’un point de vu rationnel et d'un point de vu moral. « Devoir » est une obligation intérieure que JE m'impose. Il a une connotation morale, la morale c'est ce qu'on s'oblige a soit même. Agir selon la morale c'est répondre a 3 règles : KANT : 1) Universalité de la maxime

la théorisation, ou au temps du Cours de philosophie positive  (dans lequel il table sur les cinq sciences positives connues fondamentalement pour chercher les liaisons des unes avec les autres et en déduire l’espace blanc que confère l’histoire logique des sciences à la dernière venue, la sociologie) ou encore selon qu’on envisage le Système de politique positive  et enfin la Synthèse subjective . Au-delà de la « crise » révolutionnaire, Comte songe à une société de consensus  ouverte à la « question

loi Hadopi, contre le téléchargement illégal, a été mise en place afin de protéger la propriété privée. Et si la loi m’interdit de nuire à autrui et me sanctionne pour mes fautes, limitant ainsi ma liberté, elle interdit aussi aux autres de me nuire. Kant ayant développé ce raisonnement affirme que « l’homme est un animal qui lorsqu’il vit parmi d’autres membres de son espèce, a besoin d’un maître. Car il abuse à coup sûr de sa liberté à l’égard de ses semblables ». En d’autres termes, si la liberté