La Connaissance Scientifique Peut Elle Se Passer Du Doute

insupportables" Voilà définis lapidairement trois éléments qui précisent la démarche de la sociologie : le projet scientifique (la connaissance des mécanismes sociaux, des relations sociales complexes qui forment la société), les conditions d'existence de la sociologie come science (l'autonomie et l'indépendance par rapport aux pouvoirx de tous ordres), son rapport à la pratique sociale (la sociologue peut être un outil de libération et aider à a construction d'un monde plus libre et plus fraternel ; certaines

de droit à Poitiers, il participe à la campagne de Hollande puis il voyage en Europe et entre en contact avec les milieux scientifiques et philosophiques de son époque. Il est un partisan de la nouvelle physique mais renonce à publier ses propres travaux après la condamnation de Galilée. Dès 1628 Descartes s'installe en Hollande pour se consacrer à ses recherches scientifiques et philosophiques. La reine Christine de Suède le fait venir à sa cour en 1649. Il meurt à Stockholm en 1650. En rompant

la séquence 2, p. 26, en fonction du sujet « Peut-on dire que la connaissance scientifique est la connaissance commune devenue plus rigoureuse ? ». Le plan de votre devoir serait :             I. Est-ce en rigueur que la science gagne sur le sens commun ?             II. La connaissance scientifique est-elle de la même nature que la connaissance commune ?             III. La connaissance scientifique n’aggrave-t-elle pas les préjugés de la connaissance commune ?             Le texte pourrait ainsi

« Les scientifiques, je ne le nierai pas, sont sujets tout autant que d’autres à des modes et des engouements passagers et nous sommes en droit de nous méfier des conclusions qu’ils tirent de leurs dernières théories. [...] Souvent, les conséquences que d’ambitieux rationalistes tirent des découvertes scientifiques n’en découlent absolument pas. Mais ce n’est qu’en prenant une part active à l’élaboration des conséquences de ces nouvelles découvertes que nous saurons si elles peuvent tenir dans notre

Discours préliminaire Rendre géométrique la représentation, c'est-à-dire dessiner les phénomènes et ordonner en série les événements décisifs d'une expérience, voilà la tâche première où s'affirme l'esprit scientifique. C'est en effet de cette manière qu'on arrive à la quantité figurée, à mi-chemin entre le concret et l'abstrait, dans une zone intermédiaire où l'esprit prétend concilier les mathématiques et l'expérience, les lois et les faits. Cette tâche de géométrisation qui sembla souvent

économiques globales (phénomènes globaux) / Limites entre les deux pas claire Naissance de la mésoéconomie Section 1 : Naissance et évolution de la macro L’économie représentait une branche de la science divisée en 3 parties : l’éthique+ éco+ scientifique Famille cadre de la production de la richesse T rémunéré P° et conso dans le cadre de la famille Evolution apparition d’un mode de p° capitaliste T salarié passage du niveau familial au niveau national. Avec « Antoine Montchrestien»(1615) on

Fiche de révision n°1: La conscience I/ La connaissance de soi doit-elle passer par la conscience de soi? a/ La prise de conscience b/ L’attention c/ Le choix II/ La conscience est-elle une connaissance privilégié de soi? A/ La représentation B/ La réflexion C/ La réflexivité III/ La conscience de soi est-elle connaissance objective de soi? I/ La connaissance de soi doit-elle passer par la conscience de soi? a/ La prise de conscience Elle à le pouvoir de conduire

finalité...Elle substitue aux "causes finales" des rapports nécessaires et constants entre les phénomènes...  Et pourtant la science n'est pas toujours ennuyeuse, elle peut être utopique... Pourquoi ne ré enchanterai t-elle pas le monde ? Nouvel émerveillement devant l'universalité et la nécessité des lois...Les scientifiques ne sont-ils pas des amants du monde ? Le monde n'est-il pas enchanté par le langage mathématique dont il est fait, comme dirait Galilée ?  La science ne fait-elle pas alors

« Toute vérité nouvelle naît malgré l’évidence. » On pourrait appliquer cette citation au domaine de la science. En effet, les progrès scientifiques sont nombreux et ne cessent d’avancer et l’on pourrait se demander si l’on se contentait d’évidences, nous ne serions plus en mesure d’avancer scientifiquement puisque une évidence est, entre autre, ce qui se présente comme juste d’emblée, qui n’a pas besoin de justification, dont la simple présence témoigne de la justesse. L’évidence se fonde sur une

du que faire ou penser ? L’homme politique ne doute pas de ses convictions, il y croit. Le sportif non plus car le moment d’agir n’attend pas sinon c’est l’échec. Les élèves font confiance à ce que dit le professeur. Le religieux vit dans la foi du seigneur sans laquelle il se sent perdu. Il faut faire confiance à son banquier, son garagiste, son conseiller, etc. Vivre impliquerait donc d’éviter de douter. Cependant, comment garantir les connaissances, progresser dans la vérité, promouvoir la liberté