La Loi du désir

l’écrivaine remet en question les normes de l’État qui l’empêchent d’avoir recours à l’avortement. En effet, l’écrivaine tombe enceinte accidentellement à l’âge de 23 ans et désire se défaire de l’enfant. Cependant, la loi de l’État l’oblige à conserver l’enfant non désiré. Elle est donc coincée entre le désir d’avorter et une loi qui le lui interdit, ce qui l’amène à se poser le questionnement suivant: « il était impossible de déterminer si l’avortement était interdit parce que c’était mal ou si c’était

Chapitre 1 : Bonheur et Désir La question du bonheur se pose souvent à partir de l’expérience vécue du malheur, car celui-ci est évident, omniprésent. La malheur apparait comme une cruelle réalité qui peut engendrer plusieurs type de réactions : l’optimisme (=relativiser) et le pessimisme (=le bonheur n’est qu’une illusion). L’illusion ne mérite pas d’être poursuivie, alors que l’idéal on l’estime atteignable et donc qu’on va chercher à l’atteindre d’où il mérite d’être poursuivi. Les obstacles

Devoir n 2 Monsieur Bru dirige une entreprise de marketing sportif comptant 48 salaries. La coupe du monde approchant, il souhaite en profiter pour développer sa production. En effet, il désire recruter plus de salaries et de quelles libertés il dispose a cet effet. De plus, Monsieur Bru souhaiterait savoir quels types de contrats de travail seraient adaptes a ses besoins. Enfin, Monsieur Bru se pose des questions sur les modalités de rédactions de ces contrats et quels risquent ils encourent

signifie donc pas qu’on s’éloigne de Platon et du dialogue du Criton. Le problème est de savoir pourquoi il ne faudrait pas s’évader si c’est là le seul moyen d’échapper à la mort alors même qu’on estime être victime d’un jugement injuste. 1- La loi : dissociation de la forme et du contenu; la notion de « légalité » Bien que É.Weil développe à bien des égards un point de vue propre ou encore teinté par l’influence de philosophes postérieurs à Socrate et à Platon, pour les besoins du cours nous

Cas pratique : Franck vient nous consulter pour que nous le conseillions sur trois problèmes. En premier lieu il désire acheter une peinture à sa voisine, qui lui a proposé un délai. Franck a émis son acceptation dans le délai, mais ladite voisine est décédée et son frère affirme que la lettre d’acceptation est parvenue après le délai prévu. Par ailleurs, Franck a dû faire réparer son bateau pour 1000 euros, et le mécanicien en charge du bateau en question lui a fait un devis supplémentaire

Le désir naît du manque ; Nous désirons sans cesse ce que nous n’avons pas, et aussi ce que nous ne pouvons pas avoir. L’homme est partant un être de désir en tant qu’il ressent le manque et le besoin. Se demander si être heureux c’est accomplir tous ses désirs, revient à se demander si le désir, qui est l’essence de l’homme, créer aussi son bonheur. Dans quelle mesure l’accomplissement de tous ses désirs peut-il rendre l’homme heureux? Le désir, qui naît du manque, n’est-il pas plutôt source de

c’est déjà manifester son désir de sortir son ignorance; c’est désirer savoir - et non se contenter de ce qu’on croyait savoir. Le désir de la vérité naît de la conscience de son ignorance. Mais comment désirer savoir si on est ignorant ? Personne n’est totalement ignorant, sauf celui-là qui serait absolument satisfait d’être ignorant. Les hommes, plus exactement les hommes qui cherchent à savoir - et telle est la position du philosophe qui est l’ami du savoir, qui désire savoir - sont dans une situation

Faut-il faire son devoir ? Le devoir est l’acte moral par excellence, l’acte d’une volonté déterminée par la seule idée du bien et de la loi, c’est une obligation morale. L'obligation implique donc la volonté et la liberté de choix, en ce sens chaque sujet peut décider ou non de refuser de se soumettre à ses devoirs. Mais toute obligation n'est pas forcement devoir. Le vrai devoir ne rapporte donc rien et est indépendant de tout contexte

Comme remède à la crise de la loi constatée à l’époque contemporaine, la mise en place d’une codification se propage de manière frénétique. Cette dernière s’impose de nos jours à une grande majorité de domaines affiliés au droit, en se divisant notamment en quatre types de codification distincts qu’évoque Bruno Oppetit. De ce fait, aux codifications compilation et consolidation ne constituant respectivement qu’un simple regroupement de textes et un moyen de légaliser les décisions de jurisprudence

est la période de la souffrance. Le besoin est assignable à un objet. L'absence de l'objet peut apporter l'angoisse. Le désir n'a pas d'objet précis. Dire a quelqu'un : "j'ai besoin de toi" signifie : "tu peux me combler, combler mon manque." Le besoin est propre à l'animal tandis que le désir est propre à l'homme. La société de consommation essaye de transformer le désir en besoin. Dans sa vie, l'homme vit 3 expériences dans lesquelles il se dépasse lui même : - L'amour : sentiment de