Le Concile De Paris Le Ministère Royal Commentaire

personnalisation du pouvoir des rois mérovingiens a) Un pouvoir royal entre une tradition germanique et des emprunts romano-chrétiens Pavois Bannum / Ban Leudesanium Théodebert Leudes Saint Chrême Mundium Rex francorum b) La patrimonialité du pouvoir Res publica Charles Martel Maire du palais Pépin le Bref (751-768) Pippinides Childéric III (743-751) Pépin de Herstal Charlemagne (768-814) B) La rareté des lois mérovingiennes Plaid Concile Référendaire Clotaire II (584-629) §3) L’éphémère

fin du XI ème siècle. Il y a eu un renouveau intellectuel qui impliqua l'Eglise. Dans les villes épiscopales, des écoles vont se créer pour améliorer la formation des clercs. Certaines d'entre elles vont avoir un prestige international tel que Paris, Oxford ou Bologne. Au cours du XIII ème, on donna à ces écoles une structure institutionnelle que l'on nomma « universitas ». ces universités accordaient aux étudiants certains privilèges suite à des franchises universitaires : droit de ne relever

Mais aucun de ces trois royaumes ne résiste à la dislocation totale de l’autorité politique. En effet, les vikings mènent régulièrement des raids à l’intérieur des limes, obligent les populations à se défendre elles même, tandis que la défense royale, concentrés sur les limes est inefficaces et inutile. On observe ainsi l’apparition des premiers châteaux qui confèrent à leurs propriétaires une autorité politique qui prend le dessus sur celle du roi. En effet, celui qui garantit la sécurité devient

fruit d'un partenaria politique entre la principale puissance (les catholiques) et celui qu'elle a considéré comme étant le plus susceptible de devenir son défenseur. Le prêtre de Reims dira à Clovis "Votre foi est notre victoire" 5) En 511, un concils d'évèque réunis à Orléans confirme par écrit l'alliance politique entre l'Eglise catholique et le royaume Francs. C'est la naissance de la première monarchie chrétienne, les mérovingiens. Section 2 Un passif germanique trop pesant. A partir

des hypothèses sur la nature de ce droit ni sur l'origine que lui attribué ses utilisateurs. En réalité il faut attendre le code d'Uhr Nammu (monarque) vers 2 100 avant JC qui n'est connu que de façon fragmentaire pour saisir que le droit et pouvoir royal sont d'origine divine. Le roi n'est que le traducteur et l'exécuteur de la volonté divine et au final la loi qu'il édicte est celle voulue par les dieux. Les sociétés antiques proches orientales présentent la particularité d'être structurées autour

à la puissance des patricia. Ils vont avoir la faculté de s’opposer à toutes décisions qui vont à l’encontre des Page sur 8 106intérêts de la plèbe. On a également une assemblé qui va représenter les interêt de la plèbe qui s’appelle le concile. Ce concile est une sorte d’assemble plebyenne à suffrage universel masculin suivant un modele inspire par la Grèce. Cette assemblé est réunit à l’initiative des tribuns, c’est elle qui choisit les tribuns et c’este elle également qui va voter des actes

image de la civilisation qui existait à cette époque. Tout d’abord, il y avait un roi. Ce roi était d’origine divine (pas de pouvoir d’état) et il considérait que ces ancêtres étaient des dieux de l’Antiquité. Le roi est héréditaire. Le pouvoir royal se transmettait au sein de la même famille. Il a un caractère dynastique. Les prétendants au trône essayaient d’épouser la fille du roi ou l’épouse de roi. Dans l’Odyssée, la guerre de Troie dans l’Asie mineure y est racontée. Elle a duré 10 ans.

XVème siècle avec la transmission de la connaissance grecque et byzantine en Italie. 1450, Constantinople, les Ottomans sont aux portes de la ville. Plusieurs savants quittent la ville au milieu du siècle et s’installent en Italie. De 1435 à 1441, un Concile se tient entre Florence, Ferrare et Rome. Deux figures importantes : le cardinal Bessarion et l’humaniste Pléthon qui apportent leur bibliothèque à Rome pour les préserver de l’invasion ottomane. Ils font connaître Platon en Italie à travers des

royaume. a) Forme et plan du code d’Hammurabi En 1902, on découvre dans la ville de Suze, une stèle magnifique comportant un texte gravé en écriture cunéiforme d’une longueur inhabituelle, cette stèle est aujourd’hui visible au musée du Louvre à Paris. On a découvert qu’elle venait du royaume d’Hammurabi et qu’elle était la forme ultime du code d’Hammurabi. puisque la tradition voulait qu’à la mort du roi on érige une stèle qui porte témoigne de l’œuvre législative du défunt roi. Mais H en arrivant

à 2 phases), ils organisent des procès relatifs au marché. Ediles curules : créer un contrepoids aux patriciens. Les plébéiens sont élus par le concile de la plèbe. Les questeurs sont chargés des enquêtes criminelles et ont la garde du trésor public. Les tribuns de la plèbe : défenseurs de la plèbe, protecteurs des droits de citoyens, élus par le concile de la plèbe. Ils n’ont ni impérium ni potestas, mais une puissance tribunicienne. Ils peuvent s’opposer à une décision de l’assemblée, des magistrats