Le Divertissement Pascalien

lecture d’un chapitre des Essais qui traite de la « diversion », pour l’élaboration de sa définition du divertissement. Les deux mots divertissement et diversion ont une étymologie très proche l’un de l’autre ; il s’agit pour l’homme de se fuir, volontairement ou non, de donner le change, de s’évader d’une réalité jugée lourde ou décevante mais aussi de s’éloigner de l’essentiel… Le divertissement : une façon de nous éloigner de nous-mêmes et de Dieu :Pour Montaigne, la diversion est une notion plutôt

Selon Jean Mesnard dans les Pensées de Pascal, Pascal a probablement été influencé par Montaigne et par la lecture d’un chapitre des Essais qui traite de la « diversion », pour l’élaboration de sa définition du divertissement. Jean Mesnard explique que les deux mots divertissement et diversion ont une étymologie très proche l’un de l’autre. Ces deux termes se fondent sur une notion de psychologie qui consiste pour l’homme à se fuir, volontairement ou non, à donner le change, à s’évader. Malgré une

recommencer éternellement signe de la condition tragique de l’homme. L’homme « joue » sachant qu’il sera au final le grand perdant. Pour conclure, on peut, à travers ce divertissement, faire un parallèle avec la notion de divertissement pascalienne. En effet, leurs disputes et discussions permanentes sont leur principal divertissement car ils craignent le silence.

de ce fragment soient des personnes de son entourage, l’usage des mathématiques montre que ces idées sont encore jeunes mais peut aussi avoir été fait en toute conscience pour faire adhérer un public qui n’accepte que démonstrations, sciences, divertissements, imagination, vanités et qui joue beaucoup donc comprendrons mieux ce genre d‘argument. Cela nous dirige vers l’apologie même si ce fragment est, toujours selon cette même note, « antérieur par la date au projet même de la grande apologie », grâce

disponible en ligne à l’adresse : http://www.cairn.info/article.php?ID_REVUE=CITE&ID_NUMPUBLIE=CITE_007&ID_ARTICLE=CITE_007_0013 Le divertissement selon Pascal ou la fiction de l’immortalité par Martine PÉCHARMAN | Presses Universitaires de France | Cités 2001/3 - n° 7 ISSN 1299-5495 | ISBN 2130518923 | pages 13 à 19 Pour citer cet article : — Pécharman M., Le divertissement selon Pascal ou la fiction de l’immortalité, Cités 2001/3, n° 7, p. 13-19. Distribution électronique Cairn pour Presses Universitaires

théâtre, soucieux à la fois d'émouvoir et de faire réagir le spectateur. Mais laquelle de ces deux fonctions l'emporte sur l'autre ? I. Thèse : le théâtre est fait pour distraire On peut considérer le théâtre comme un divertissement, au sens banal ou au sens pascalien 2 du terme, dont l'essentiel et modeste talent consisterait à faire rêver un instant le public pour qu'il oublie ses soucis. Souvent critiquée, cette modeste fonction, fondée essentiellement sur l'émotion ressentie par le spectateur

TEXTE 2 : Blaise PASCAL, Pensées, 1670 « Divertissement », fragment 126 auteur: 1623 – 1662 époque qui le situe au début du mouvement littéraire et culturel appelé le classicisme Les tout premiers travaux de Pascal concernent les sciences naturelles et appliquées (construction d'une calculatrice mécanique la « Pascaline »). Mathématicien de premier ordre (naissance des probabilités au cours du XVIIIème siècle). Il délaisse les mathématiques et la physique à la fin de l'année 1654 et se consacre

Le divertissement selon Pascal : Selon Jean Mesnard dans les Pensées de Pascal, Pascal a probablement été influencé par Montaigne et par la lecture d’un chapitre des Essais qui traite de la « diversion », pour l’élaboration de sa définition du divertissement. Jean Mesnard explique que les deux mots divertissement et diversion ont une étymologie très proche l’un de l’autre. Ces deux termes se fondent sur une notion de psychologie qui consiste pour l’homme à se fuir, volontairement ou non, à donner

|P1 Tout d’abord, cette pièce semble être composée de multiples jeux |P2 Ces jeux ont pour fonction le divertissement, au sens pascalien du|P3 En effet, les personnages se livrent avant tout à un jeu | |d’enfants. |terme. |d’acteurs. | |A1 En effet, une série d’objets trahissent une sorte de retour en |A1 Ils

parfait pour nous = connote sentiment de limite qui frustre = et cela aussi grand qu'il soit ne suffit pas = l'H ne doit pas avoir de limite sinon il est frustré . Et même dans le monde " parfait " " nous avons tout le temps de nous ennuyer " = divertissement pascalien Quête de parfait insatisfaction : " pays ou il ne manque de rien " II. Notion d'espace temps : a. Notion de temps : Elargissement l'univers , elargissement de l'homme aux dimensions de l'univers , quête personne parfaite , avec question