Le Pouvoir Crozier

chefs d’atelier : conflit ouvert II. L’analyse stratégique de M. CROZIER : une démarche de recherche-action A. Postulats de l’analyse stratégique   B. Définition des concepts clés 1. Système d’action concret 2. Zone d’incertitude 3. Pouvoir   III. UNE ORGANISATION FORMALISEE VIT TOUJOURS SUR DE L’INFORMEL   A. En se détachant de l’organigramme, quel est le véritable détenteur du pouvoir dans l’atelier ?   B. Stratégies des acteurs 1. Stratégie des

financier de la société sans se préoccuper des salariés qui ont perdu leurs repères. La direction se doit d’accompagner les salariés dans ce changement. 6. En quoi le problème rencontré par HBS illustre-t-il bien la théorie de Crozier sur la résistance au changement ? Selon Crozier la résistance au changement est normal, la fusion fait peur aux salariés (peur de perdre leurs acquis) et va modifier les stratégies individuelles des salariés. Pour HBS la résistance au changement se fait remarquer, la fusion

Sommaire Introduction Dans notre culture, le pouvoir a une mauvaise réputation. On croit généralement qu’il entraîne la manipulation, la corruption et l’exploitation. Bien que cette réputation soit en grande partie justifiée, il n’en demeure pas moins que le pouvoir est une habilité indispensable à la survie et au fonctionnement des individus et des organisations. L’individu recherche le pouvoir pour maximiser la satisfaction de ses besoins. S’il ne pouvait mobiliser son énergie et celle des

A partir des années 60, Michel Crozier et Erhard Friedberg analysent l’organisation comme un système politique résultant du jeu des acteurs. Les travailleurs, sont des acteurs qui tentent de défendre leurs intérêts à travers des opportunités de jeu. Le comportement des individus au travail est donc stratégique et le fonctionnement d’une organisation, la conséquence de ses jeux d’acteurs. Il ne peut y avoir d’organisation sans conflits, ni relations de pouvoir. Selon le modèle fonctionnaliste

des variables entre en compte (ex : degré d’information…). - Postulat de Michel Crozier : Crozier reprend l’idée de March (la rationalité limitée) auquel il ajoute l’analyse stratégique. L’analyse stratégique défend l’idée que l’acteur utilise la rationalité limitée à bon escient pour lui (c'est-à-dire dans des contextes déterminés). Le but de l’analyse stratégique étant pour l’individu d’accroître son pouvoir à partir de sa propre volonté (avec ses valeurs notamment). * Selon moi, l’organisation

Myriam GANDINO Cours de M. Yvon PESQUEUX Année 2002       Michel CROZIER LE PHENOMENE BUREAUCRATIQUE Editions du Seuil - 1963   SOMMAIRE  I. L’ auteur II. Postulats III. Hypothèses IV. Mode de démonstration

la société industrielle. Environnement culturel et organisation Les variantes nationales toujours prégnantes Identité culturelle nationale est fonction de quatre dimensions universelle La distance hiérarchique est le degré d’inégalité face au pouvoir Contrôle de l’incertitude et du temps (en Asie, le temps est une variable au service de l’objectif et de l’efficacité). L’individualisme : degré d’indépendance et de liberté que revendiquent les membres d’une société Masculinité/féminité : c’est

de management car des cadres exerçant dans l’entreprise depuis plusieurs années menacent de faire grève. 4. CROZIER montre que le changement, en modifiant la situation des acteurs, engendre de l’inquiétude et modifie les stratégies individuelles car ces stratégies sont élaborées à partir des contraintes perçues par chaque acteur et des enjeux de pouvoir. Selon l’analyse de CROZIER, le changement de management à crée l’inquiétude des salariés ainsi que des résistances en poussant les salariés

tension (tout à fait normale, elle existe dans toute institution) prend une importance plus cruciale dans le cas qui nous occupe du fait d’un éclatement des processus de décision. Entre les différentes instances qui régissent (ou qui ont du pouvoir sur) une association comme celle-ci, de façon officielle (Conseil d’administration, conseil culturel, inspection de la Communauté, direction du centre), mais également de façon officieuse (politiques locaux, associations, publics, …) aucune n’est

rationalisation touche l'ensemble des activités sociales tels l'activité économique, la politique, le droit ou l'éducation. Elle constitue une source de progrès dans la mesure où elle libère l'individu des pesanteurs de la tradition ou de l'arbitraire de pouvoirs irrationnels relevant de la magie ou de la superstition. Cependant, la rationalisation intellectuelle propre au capitalisme occidental se traduit, selon Weber, par un « désenchantement » du monde. La magie fait place au froid calcul et à la prévision