Le Roseau Pensant

___________________________________________________________ 1950: _________________________et ________________________________ V. Expliquez les expressrons suivantes: Renaissance  Les Lumières  Je pense, donc je suis  L’homme est un roseau pensant : Il faut cultiver notre jardin  le mal du siècle: le roman fleuve l’existence précède l’essence l’association des idées L’art pour l’art L’esthétique de contraste (V. Hugo) La théorie de correspondance (Baudelaire)

De ce long discours de trois pages où l'avocat interpelle son adversaire sur sa foi, sa loi, sa crainte de Dieu et son humanité, Picrochole n'entend rien. Le chapitre XXX met en évidence deux attitudes opposées, l'une belliqueuse et égoïste ne pensant qu'au profit, l'autre tournée vers la compréhension et le bonheur de l'homme. Comment le narrateur exprime-t-i1 son message humaniste? Nous mettrons en lumière la dénonciation de la folie de Picrochole, l'importance accordée au roi Grandgousier

soit suivi » , « la force est très reconnaissable ». il y a aura tjrs des méchants : si nous étions des gentils, les pouvoirs seraient différents. «  le coeur est creux et plein d'ordures ». Pascal. « L'homme est mi ange mi bête » «  roseau pensant » faiblesse et force . La violence n'est pas éradicable vu que nous ne sommes pas des anges. Mais cette violence initiale doit être oubliée: elle est concrètement oublié la plupart du temps puisqu'on légitimité la force cela fait de

Persanes PASCAL, BLAISE Qu'est-ce que l'homme dans la nature ? Un néant à l'égard de l'infini, un tout à l'égard du néant, un milieu entre rien et tout Pensées Le cœur a ses raisons que la raison ne connaît pas Pensées L'Homme est un roseau pensant Pensée VOLTAIRE Il est a propos que le peuple soit guidé et non pas qu'il soit instruit. Lettre Quand la populace se mêle de raisonner, tout est perdu. Lettre Quand on a tout perdu, quand on n'a plus d'espoir, La vie est un opprobre

me paraît d'autant plus grande, elle me saisit d'autant plus qu'elle se déploie sur un théâtre plus restreint, et ce n'est jamais sans un tressaillement d'enthousiasme que je redis avec Pascal : « L'homme n'est qu'un roseau, le plus 'faible de la nature, mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser. Une vapeur, une goutte d'eau suffit pour le tuer, Mais quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue, parce qu'il sait qu'il

Submergé par le désespoir de perdre Chimène, mais ne voyant pas comment vivre sans honneur, donc comment vivre, la seule issue est la mort : « Allons mon âme ; et puisqu’il faut mourir, / Mourons du moins sans offenser Chimène. » Mais Rodrigue réagit en pensant d’abord à la vengeance, à la justice qu’il doit rétablir : se tuer serait fuir. C’est le souci de sa gloire, de sa réputation en Espagne, le sens de ce qu’il doit à sa « maison » (v. 44), sa famille, ses ancêtres, son clan qui le détourne d’abord

donnera une attitude passive. - Comme l'Homme ne sait pas, il doit s'adresser à Dieu. - La raison ne permet pas à l'homme d'appréhender Dieu, il faut utiliser l'imagination. (Le roseau pensant) - Associe l’homme à un roseau pensant. - Comme le roseau, l'Homme est faible, misérable et mortel --> misère de l’Homme - «Pensant» signifie que l'Homme est conscient de sa fragilité et de sa condition de mortel --> Grandeur de l'Homme. - La Grandeur de l'Homme est le fait qu'il cultive sa pensée. - L'Homme

coudées de hauteur. Le saint des saints est donc cubique, tout comme la Jérusalem céleste dont il question dans l’Apocalypse : en chiffre 21.16 la ville avait la forme d’un carré et sa longueur était égale à sa largeur. Il mesura la ville avec un roseau et trouva dix mille stades, la longueur et la hauteur en étaient égales. La forme parfaite de l’hexaèdre met ce polyèdre en rapport avec une terre d’ordre céleste. La symbolique du carré et du chiffre quatre se rejoint sur le principe de ses quatre

objets ou animaux; l’homme est d’abord esprit, un « animal métaphysique »; en qualité d’être doué de raison, on peut penser qu’il serait contradictoire avec notre nature de ne pas en faire usage à travers l’exercice philosophique. L’homme est un « roseau pensant » dont toute la dignité repose dans la pensée. En qualité d’être moral, on peut considérer que ne jamais exercer son jugement critique, penser le bien et le mal et se contenter des normes et valeurs imposées par la société ou le fait ( ce qui

sujet de la connaissance (représentations = connaissances fournies à l’esprit par les sens ou par la mémoire) et sujet de droit (actions). Etude du texte de Pascal, Pensées, fragment 347, « Le roseau pensant ». L'homme n'est qu'un roseau, le plus faible de la nature; mais c'est un roseau pensant. Il ne faut pas que l'univers entier s'arme pour l'écraser: une vapeur, une goutte d'eau, suffit pour le tuer. Mais, quand l'univers l'écraserait, l'homme serait encore plus noble que ce qui le tue