Libre-pensée

L’Homme, au cours de sa vie, a au moins une fois l’impression d’être incompris des autres. Mais il a le sentiment de se connaître, et de savoir qui il est puisqu’il est conscient de lui-même. Pourtant il est possible que je fasse erreur sur ce que je pense être. C’est pour cela qu’on se demande si je suis le mieux placé pour savoir qui je suis, c’est-à-dire si je suis vraiment ce que je suis d’après ma conscience. Il existe plusieurs consciences, la conscience spontanée et la conscience réflexive

que tout homme doit, à partir du moment où il a atteint sa maturité physique et intellectuelle, faire usage de sa volonté et ainsi refuser de se soumettre à la raison d’un autre, quel qu’il soit: le mineur doit devenir majeur, il doit accéder à une pensée autonome et il ne peut le faire qu'à condition de s'affranchir des tuteurs qui le maintiennent dans un état de soumission et de dépendance. Il faut remarquer d'autre part que la reconnaissance apparaît d’ailleurs d’abord comme une nécessité pour

régime totalitaire : - le cas du peuple : voir « Rhinocéros » de Ionesco – Par instinct grégaire, paresse, indifférence, la masse peut s’accommoder d’une pensée totalitaire. - le cas de l’individu : révolte ou soumission (voir « Rhinocéros », « Antigone », « Les Mouches ») – la tentation de l’illusion de liberté et de bonheur (se croire heureux et libre, même sous une dictature) B. Le bonheur dans les sociétés démocratiques : - le rôle de la loi : la vraie liberté est l’autonomie ou la capacité à se

manifestation de l’opinion, l’homme peut il réellement s’exprimer sur tous les sujets possibles de la manière qu’il le souhaite? L’expression répond à la manifestation de diverses sortes par le langage, le corps ou encore par les sons, des sentiments, des pensées, des émotions ou de l’opinion de chaque individu. Mais si l’homme a réellement la capacité de cette expression en possède t il le droit de la manifester ? Si certains individus trouvent la volonté ou le courage de la manifester en ont-ils tous le

maître de nos pensées. Mais pour cela, il faut s’interroger de quelles pensées nous sommes maitre. On peut remarquer que la maitrise peut concerner la formation des pensées, c’est à dire par exemple je peux penser ce que je veux mais aussi le maniement des pensées comme par exemple je ne pense pas ce que je veux mais j’en dispose les moyens librement. Mais aussi, l’expression des pensées, on peut les exprimer comme nous le souhaitons. Contrairement à la parole, la pensée est libre de tous sentiments

elle veut avoir l’effet d’une dynamite (mettre en mouvement la pensé). Socrate (le papa de tous les philosophes) a été condamné à mort parce qu’il dérangeait les citoyens d’Athènes parce qu’ils les contraignaient à penser. Socrate refusait que les citoyens d’Athènes se laissent aller à leurs préjugés et à leurs faux savoirs. La philosophie a toujours voulu être vivifiante (but de la philosophie) ; penser autre que ce que l’on pense. La philosophie n’est pas un simple jeu de mot ou débat télévisé

cela veut dire que je suis maître de ma pensée, de mes actes ? Sujet (agit) ≠ Objet (subit) L’animal est un sujet, il pense, il est à l’origine de ses actes. Les singes (Bonobo), les chiens, les chevaux, animaux intelligent. Taupe, ver de terre, animaux moins intelligent. Spontanéité ≠ comportement mécanique L’anima est un objet. Ils ont une capacité insuffisante pour inverser une situation. Une pensée qui à du mal à décoller. Un sujet : un être libre. Il peut dire « non » ! Science + technique

"Voici donc que nous pouvons"(l )à " "( l ) Hume nous montre la difference entre idées et pensées ainsi que impression . Dans une seconde partie de " "(l ) à " "(l ) Hume nous parle de la pensée et nous explique pourquoi nous pensons que celle-ci est limitées. Puis dans une troisieme partie de " " (l

de l'autorité religieuse et leur indépendance à l'égard de la foi. Le mot « libertin » désigne donc avant tout un esprit de « libre pensée », même si pour quelques écrivains, à la conduite parfois très libre / libérée, on peut lui donner le sens actuel. ORIGINES Face au durcissement de l'Église envers la Réforme (Contre réforme), et l'humanisme, un courant de libre pensée se maintient malgré les persécussions : Giordano Bruno brûlé vif à Rome en 1600, Vanini supplicié à Toulouse en 1619. La découverte

Sarah Nahlé 340-102MQ Premièrement, beaucoup de similitudes existent entre l’être humain et l’animal. Mais qu’en dit-on de nos différences? Ce qui nous distingue de l’animal, selon moi, est d’abord la pensée. C’est grâce à elle que nous pouvons faire des choix dans nos actions, contrairement à l’animal qui n’agit qu’en suivant son instinct. Il ne peut donc pas faire de choix éclairés. L’humain peut, grâce à son cerveau et ses capacités de communication développées, avoir des rapports