Platon De La Démocratie à La Tyrannie

critiquer la démocratie? Introduction Il est de bon ton aujourd'hui, dans notre société, de tenir pour acquis que la démocratie est sinon le meilleur, du moins, le moins pire des régimes politiques qu'aient pu inventer les hommes. Pourtant, je pouvais commencer à problématiser la question de deux façons. D'abord, en constatant cet étonnant paradoxe, que la philosophie politique telle que Platon l'a fondé au IVème siècle avant J-C repose sur les bases d'une critique radicale de la démocratie qui la rejette

Platon Biographie •428/427-346/347 av. J.C. •Influence profonde de Socrate -c'est un élève de Socrate •Après 367, fondation de l’Académie -Platon se brouille avec les autres politiciens, il doit quitter Athènes, il revient pour fonder l'Académie. -Donne un rôle spécial à l'éducation »Transmet son savoir et sa philosophies » Un de ses élèves est Aristote Contexte historique •404 av. J.C.: Fin de la Guerre du Péloponnèse, sur une victoire des armées spartiates sur Athènes -Conflit

PLATON LA RÉPUBLIQUE Introduction et présentation par Olivier BATTISTINI PLATON La RÉPUBLIQUE (traduction Émile Chambry) Introduction et présentation par Olivier BATTISTINI docteur 3ème cycle en histoire grecque ATER à l'Université de Corse __ Participation aux notes marginales pour le texte de Platon, de Josette CASANOVA docteur 3ème cycle en philosophie professeur au Lycée de Corte Pour Claire « Claire, laisse-moi à présent te conduire. Mêle ton corps au mien, fraîche, aime et endors-toi

philosophie et politique. Politique : peut-on réellement définir la politique ? Impossibilité d’une définition exhaustive. Politique : agir, polis qui veut dire la cité, la ville. Donc la politique est une pratique de la cité. Dans l’étymologie, il y a presque un contraste entre la politique et la philosophie, puisque la technique et la sagesse s’oppose. Sagesse, sofia, définit la philosophie. Le plus souvent l’exercice du politique se fait dans le cadre de l’Etat ou de la nation, et non dans la cité

IGD Partie 1 : Le socle Antique En droit français traditionellement on considère que les origines du droit français est lié au territoire gallo romain. On a une vision territoriale du droit français. On considère que l'invasion par les peuplades germaniques au 4-5e S(av JC.) constitue une 2 e influence juridique( la 1er etant le droit romain) , le christianisme en est une troisième lorsqu'il se répend dans

république » de Platon, est un dialogue concernant en premier lieu Socrate, et le livre porte principalement sur la justice chez l’individu et dans la cité. Pour ce travail de synthèse, j’ai choisis l’extrait du « livre XIII » de « La république ». La question principale posée par ce texte est celle-ci : « pourquoi la démocratie n’est pas le type de régime idéal pour la cité? ». Socrate répond à l’aide de ces deux arguments : avec la liberté et l’égalité (les aspects principaux de la démocratie), l’homme

: pourquoi lire la République de Platon aujourd'hui ? Aujourd'hui, en bons démocrates que nous sommes, nous pensons tous que tout le monde (enfin presque) peut accéder à la politique. Il suffit, pour cela, d'avoir 18 ans, et d'être sain d'esprit. Bon, avoir fait sciences po, maîtriser certaines "techniques", cela aide... Mais si on croit aussi (et il y a de fortes chances que cela soit le cas!) à l'égalité des chances, alors on croit aussi que c'est accessible à tout un chacun, puisque comme le

idées politiques On étudie les idées dans leur genèse et dans leur développement. On étudie aussi tout le recul qu’on peut avoir : on est pas gêné par l’évolution. Certains auteurs pensent que cette méthode historique n’est pas la meilleure. Il y a des controverses, mais en tout cas, on sait qu’on ne peut comprendre des idées si on n’a pas le contexte historique. Histoire : Matière qui, depuis le XIXème siècle, est partout. Ca permet de développer son sens critique et son sens de l’analyse

Partie 1 : Hammourabi ▪ Hammourabi est le 4ème roi de Babylone. Il a vécu de 1792 à 1750 av J.C. Il unifia sous son sceptre une Mésopotamie, plus exactement un empire. Il fut le plus valeureux roi de Babylone. ▪ La personne du roi n’est pas sacrée, car ce sont les Dieux qui lui ont donné le pouvoir. Or c’est la source du pouvoir qui est sacrée et non celui qui le détient. Hammourabi a été choisi par les Dieux pour être roi, car il est le meilleur des hommes. ▪ Hammourabi fait preuve

issu étymologiquement du terme grec polis signifiant "cité". De même, les termes utilisés pour qualifier les régimes politiques (démocratie, aristocratie par exemple) sont d'origine grecque. Les Hellènes ont été les premiers à réfléchir sur le phénomène du pouvoir, sur les rapports entre les groupes sociaux, sur le fonctionnement des institutions. De la sorte, leur influence a été déterminante sur le cours de l'histoire des idées politiques jusqu'à l'ère moderne. Ainsi, les théoriciens du IIIème Reich