Riffaterre

allégorique abusive. « Straight from the horse’s mouth » La méthode des passages // suppose une foi en l’intention de l’auteur : un passage du même texte ou sinon du même auteur sera tjrs privilégié à un passage d’un autre auteur. Michael Riffaterre conteste la pertinence de cette méthode pcq il veut bannir de l’étude littéraire tout « savoir extérieur au message ». Pourtant, il utilise la méthode des passages // en préférant lui-aussi un passage du même auteur. Mais ce n’est pas pcq’il recherche

nous fait immédiatement penser à la flamme, d’où l’utilisation du verbe « flambe[r] ». B – Le travail du dictionnaire D’un autre côté, il est important de savoir que Francis Ponge avait à cœur de faire, selon les termes de Michael Riffaterre, l’expérience de « l’arbre généalogique du langage » : c’est-à-dire de faire cohabiter différents sens d’un mot dans un même texte. Pour cela, le travail sur les définitions du Littré s’avère passionnant et à la source de tout poème de Ponge. Le

poème d'Apollinaire, Paris, Minard, « Biblio thèque des Lettres modernes », 1970, n° 18. Le livre de Claude Bégué est, à ma connaissance, le premier livre qui applique systématiquement à un texte français les méthodes d'analyse structurale de Michel Riffaterre (la thèse de Rifîaterre lui-même, consacrée aux Pléiades de Gobineau, ayant été reniée par son auteur sur des points importants); à ce titre seul, il mérite déjà attention. S'y ajoutent l'inte lligence de l'auteur, la netteté, l'élégance de ses

d'affirmer d'abord que cela répond au choix du genre littéraire. En effet ce genre accorde toujours une prééminence aux figures de style pour se rendre à la fois dense en signifiance mais plus encore pour se distinguer du discours ordinaire. Michael Riffaterre ne croyait pas si bien dire en affirmant que: « La poésie est langage mais elle est productrice d'effet qu'en principe le langage de tous les jours ne produit pas; on peut poser raisonnablement que l'analyse linguistique d'un poème devrait révéler

littéraire, appartient à la littérature, est toujours la question centrale : des approches comme le structuralisme avec Roland Barthes, la narratologie de Gérard Genette, la stylistique, définie comme une « linguistique des effets du message par Michael Riffaterre ou l'analyse du schéma de la communication et des fonctions du langage de Roman Jakobson cherchent à bâtir une approche technique et plus objective des textes qui se heurte néanmoins à des oppositions fortes, par exemple celle d'Henri Meschonnic10

l’impossibilité de vivre hors du texte infini, que ce texte soit Proust, ou le journal quotidien, ou l’écran télévisuel : le livre fait le sens, le sens fait la vie ».R.Barthes, 1973. Riffaterre : la production du texte littéraire, 1979, Sémiotique de la poésie. Le concept d’intertextualité a été pris en charge par Riffaterre ; il a été un outil de l’analyse littéraire. L’intertexte caractérisé comme le phénomène qui oriente la lecture du texte qui en gouverne éventuellement l’interprétation et qui est

Laélia Véron, « Le trait d’esprit dans La Comédie humaine de Balzac : étude stylistique », thèse soutenue le 2 mars 2017, Ecole Normale Supérieure de Lyon. 20 Éric Bordas, Ironies balzaciennes, Saint-Cyr-sur-Loire, Christian Pirot, 2003 21 Michael Riffaterre, « Contraintes de lecture : l’humour balzacien », L’Esprit créateur, vol. 24, n° 2, été 1984, p. 12-22. 22 Nathalie Preiss, Pour de rire ! La blague au XIXe siècle, Paris, Presses Universitaires de France, « Perspectives littéraires », 2002.

quatre entre 1945 et 1968 qui, non contents d’ignorer l’article dans leur interprétation du roman, ont été jusqu’à en proposer la suppression7. 5Le contenu de cet article comporte pourtant de lourdes implications pour la signification ou ce que Riffaterre appelle la « signifiance » de l’œuvre. Sans ce passage, le lecteur retient surtout, grâce à divers indices disséminés dans le roman, que le Survenant est un Québécois « de souche » qui descend, comme le père Didace, d’un des deux frères Beauchemin

leurs corps ont toujours une connotation de violence et de sadisme : « S’il la Document téléchargé depuis www.cairn.info - - - 86.219.98.98 - 21/11/2011 23h20. © P.U.F. 228 Francesco Fiorentino 9. Sur les métonymies du désir, voir M. Riffaterre, « Désir, représentation, textualité », in Degrés, n o 49-50, 1987. La métaphore de la guerre, plutôt conventionnelle mais dans ce cas surdéterminée, me semble plus significative et moins ambiguë que la métaphore, tout aussi conventionnelle d’ailleurs

fIeuve etant inscrit dans les lois memes du genre. Des mots, des mots, des mots ... Hamlet lisait sans doute un roman." (0,908). Le lecteur sai sit la trace d'un autre texte auquel il est renvoye et qui est inscrit dans le texte qu'il lit. Pour M. Riffaterre, "la trace de l'intertexte" se manifeste par l'heterogeneite, mais surtout par l"'agram-maticalite" ("tout fait textuel qui donne au lecteur le sentiment qu'une regle est violee", fait percu comme une deformation de la norme ou une incompatibilite