Sextus Empiricus

christianisme, et qui opposa d'une part les partisans du stoïcisme, et d'autre part les Académiciens, les Sceptiques et certains naturalistes. Plutarque est un des mieux connus de ces opposants au stoïcisme (mais nous avons aussi conservé les écrits de Sextus Empiricus, d'Elien et de Porphyre): c'est en grande partie la redécouverte de Plutarque au XVIe siècle, et la traduction en français par Amyot de ses Oeuvres morales, qui relança cette polémique à l'époque moderne. La modestie qui caractérise l'ensemble

généralement à faire voir au lecteur quelque chose. L’hypotypose permet de se représenter une scène ou un objet. Exemple : « Tout ce que Sextus Empiricus et Huet disent contre la raison, l'un dans ses Hypotyposes, l'autre dans son traité de la faiblesse de l'esprit humain, ne vaut pas un article choisi du dictionnaire de Bayle ». (Diderot, Opinions des anciens philosophes) Image : Procédé de

aux hasards de la Fortune. Seuls des irresponsables, des « inconscients » peuvent vivre sans se poser cette question ; mais dès qu’on la pose, des difficultés très graves se manifestent. (Ci-contre : La condition humaine de René Magritte, 1933.)Sextus Empiricus et les sceptiques antiques (Pyrrhon) remarquent que certains voient mieux de loin que de près, tandis que pour d'autres, c'est le contraire ; les daltoniens ne distinguent pas les couleurs, alors que d'autres les distinguent ; quant aux aveugles

s’imposer dès lors que nous entérinons la différence entre la stabilité des choses autour de nous et la variation presque infinie des sensations qu’elles nous procurent (voir ce cours). Il n’existait ici nulle difficulté, et, qu’on cite Russell, Sextus Empiricus, Descartes ou encore Platon, les auteurs de référence ne manquaient pas pour approfondir. Bergson ajoute tout de même une précision : l’écart entre le monde et la représentation que nous nous en faisons, qui correspond exactement au problème

apathie 3 – empathie niveau inférieur 4 – empathie niveau supérieur (niveau le plus haut marqué par l’authenticité dans la relation) 5 - sympathie - Le concept d’empathie1 selon les champs théoriques : Scepticisme : Pyrrhon (env 365-275 avJC + Sextus empiricus - IIème et IIIème s.) - Concepts : Epochè-Ataraxie-Aphasie - Sens : absence de jugement, sérénité de l’âme, abstention de tte action, ne pas se prononcer Philosophie esthétique Lipps (1903) - Concept : interactions intersubjectives - Projection

I. Notre représentation de la réalité ne reflète pas adéquatement la réalité 1) Les défauts inhérents à nos organes sensoriels Sextus Empiricus et les sceptiques antiques (Pyrrhon) remarquent que certains voient mieux de loin que de près, tandis que pour d'autres, c'est le contraire ; les daltoniens ne distinguent pas les couleurs, alors que d'autres les distinguent ; quant aux aveugles, ils ne voient rien du tout. D'une personne à l'autre, les perceptions diffèrent considérablement ; et on

marqué le développement du stoïcisme en posant les fondements de sa doctrine morale sur la liberté et l’humanisme. Marc Aurèle, de son vrai nom, en latin, Marcus Aurelius Antoninus (121-180), empereur romain (161-180) et philosophe stoïcien. Sextus Empiricus (IIe-IIIe siècle), philosophe et médecin grec. Plotin (205-270 apr. J.-C.), philosophe romain, fondateur du néoplatonisme Augustin (354-430), théologien, prédicateur, père et docteur de l'Église, auteur des Confessions et de la Cité de

siècle), bouddhiste indien fondateur de l'école Madhyamaka, c’est-à-dire de la Voie du milieu, auteur des Versets fondamentaux de la voie du Milieu o u Traité du Milieu . Sextus Empiricus (actif autour de 190) Esquisses pyrrohniennes, Contre les mathématiciens Plotin (205-270) Ennéades saint Augustin (354-430), Confessions (autour de 400) La cité de Dieu (achevée

conséquence ressemblance/ analogie en théorie/ en pratique transcendant/ immanent universel/ général/ particulier/ singulier 3.  Auteurs • Antiquité et Moyen Âge : Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Sénèque ; Cicéron ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d'Aquin ; Guillaume d'Ockham. • Période moderne : Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ;

système de signes dépourvu de signification et d'objet extérieur au système lui-même (anticipation du formalisme logique de Russell). Hume David (1711-1776) : philosophe écossais Influencé par le scepticisme antique, et en particulier celui de Sextus Empiricus pour qui la vérité nous échappe en tout, Hume est aussi un empiriste dans la lignée de Locke. Le projet d'une science de la nature humaine Critiquant le dogmatisme de la métaphysique du XVIIe siècle, Hume veut être le "Newton de la psychologie"