Sextus Empiricus

nous entendons échapper à cette objection et prouver notre hypothèse, c’est alors la démonstration circulaire ou diallèle qui nous guette, où l’on prend comme preuve du principe ce qui en est la conséquence. Tels sont du moins les arguments que Sextus Empiricus, dans les Esquisses pyrrhoniennes, oppose à toute démarche de connaissance. La conclusion s’impose d’elle-même : aucun jugement ne peut l’emporter sur un autre, car tous sont de même valeur et tout autant indécidables. C’est la thèse de l’isotonie

portant sur autre chose qu’une sensation. Je peux bien dire que j’ai froid dans l’eau, mais non que cette eau est froide : un autre la trouverait tiède, un pingouin la trouverait chaude. Les dix modes sceptiques, tels qu’ils sont exposés par Sextus Empiricus, sont destinés à produire une isosténie systématique des jugements : toute proposition peut se voir opposer une proposition contraire tout aussi vraisemblable, en sorte que toute décision touchant la vérité doit être suspendue. Tout jugement

portèrent une loi qui ôta aux créanciers le droit de tenir les débiteurs en servitude dans leurs maisons . Un usurier nommé Papirius avait voulu corrompre la pudicité d'un jeune homme nommé Publius, qu'il tenait dans les fers. Le crime de Sextus donna à Rome la liberté politique; celui de Papirius y donna la liberté civile. Ce fut le destin de cette ville, que des crimes nouveaux y confirmèrent la liberté que des crimes anciens lui avaient procurée. L'attentat d'Appius

Bulletin officiel-PH00 seur peut aussi utiliser pour les besoins de son enseignement des extraits d’écrits dont les auteurs ne figurent pas sur cette liste. Platon ; Aristote ; Épicure ; Lucrèce ; Sénèque ; Cicéron ; Épictète ; Marc Aurèle ; Sextus Empiricus ; Plotin ; Augustin ; Averroès ; Anselme ; Thomas d’Aquin ; Guillaume d’Ockham. Machiavel ; Montaigne ; Bacon ; Hobbes ; Descartes ; Pascal ; Spinoza ; Locke ; Malebranche ; Leibniz ; Vico ; Berkeley ; Condillac ; Montesquieu ; Hume ; Rousseau

elles, et dès lors, forcées de vivre ensemble, trop faible chacune pour faire prévaloir des volontés d'ailleurs à peine senties, elles penchaient toutes à considérer le scepticisme et la tolérance comme des nécessités, et la disposition d'âme que Sextus Empiricus vante sous le nom d'ataraxie comme la plus utile des vertus. Chez un peuple restreint quant au nombre, l'équilibre ethnique ne parvient à s'établir qu'après avoir détruit toute efficacité dans le principe civilisateur, car ce principe

appelons mort, et si mourir c’est vivre. (Euripide.) Je suis homme, rien de ce qui est humain ne m’est étranger. (Térence.) Nul homme n’a su ni ne saura rien de certain. (Xénophane.) À tout argument, on peut opposer un argument d’égale force. (Sextus Empiricus.) Arrière-petit-fils de Ramon, petit-fils de Grimon… Il est temps qu’on sache qui vous êtes : vous vous appelez Michel Eyquem. Vous êtes né le 28 février 1533. Un an après Pantagruel. Un an avant Gargantua. Comme un équilibre... Votre bisaïeul

appelons mort, et si mourir c’est vivre. (Euripide.) Je suis homme, rien de ce qui est humain ne m’est étranger. (Térence.) Nul homme n’a su ni ne saura rien de certain. (Xénophane.) À tout argument, on peut opposer un argument d’égale force. (Sextus Empiricus.) Arrière-petit-fils de Ramon, petit-fils de Grimon… Il est temps qu’on sache qui vous êtes : vous vous appelez Michel Eyquem. Vous êtes né le 28 février 1533. Un an après Pantagruel. Un an avant Gargantua. Comme un équilibre... Votre bisaïeul