Sources Pouvoir Imperial

ordonnées, relatives notamment à l’organisation de la procédure et règles judiciaires, droit pénal, éléments sur le droit des biens, mariage, famille, successions et les contrats : code complet, très élaboré. Périodes : Histoire de la formation des sources du droit. -753 – 1804 Histoire juridique a des rythmes, qui se calent parfois sur les évolutions juridiques ou sociologiques. L’antiquité : VIII avant JC – 476 après JC (Chute de Rome) Moyen-Age : 476 – 1453 (Chute de Constantinople, Fin

2e partie : le morcellement du droit : la pluralité des sources médiévales Le Moyen-Age couvre une période immense, de 476 à 1453, de la chute de l'Empire Romain d'occident à la chute de l'empire romain d'Orient. Durant toute cette période, une forme d'originalité apparaît au point de vue des sources du droit. Une nouveauté dénote de l'expérience romaine : la pluralité absolue des sources du droit. Les sources au M-A sont plus nombreuses, diverses, parfois plus contradictoires, plus fragmentées

réclament une grande rénovation juridique. A partit de cette période c'est le reigne de la loi qui domine avec partage de souveraineté et domination du pouvoir. Rénovation de la justice criminel, ce sont les révolutionnaire et constituant de 1791 qui vont donner le 1ier code pénal. Ainsi les base de droit nouveaux va être imposé et la loi devenir source essentielle de droit selon la philosophie rousauiste. La loi devient un instrument choisit par tous les individus assemblé s'expriment par l'intermédiaire

) face a cette société dominante la plèbe ( reste de la société ) ceux sont les deux groupes qui constitue le peuple romain, ces deux groupes vont s'opposer tout au long de la République parce que le patriciat détient l'essentiel des pouvoirs le patriciat a le pouvoir politique a travers le sénat, le p économique et judiciaire avec les pontifes. «Le droit été cacher dans le sanctuaire des pontifes» : le droit appartenais au pontifes et a travers le terme cachée on veut relevée le cotée arbitraire

l’Empire sont les expériences politiques l’origine de notre système. PARAGRAPHE1 : Les lèges politiques et sociaux Section 1 : La Cité La cité est une invention grecque qui va être appliqué dans toutes les colonies qui se trouve sous l’emprise du pouvoir dont Rome qui va devenir célèbre. Rome va introduire ce modèle politique grec dans tous le monde occidental. 1. La Cité chez les grecs La Cité est une organisations politiques forgée vers le VII - VIIIème siècle avant J.C et qui va atteindre son

titre impérial. Il avait donc rassemblé l'empire de ses ancêtres après les morts successives de ses frères et neveux. Réginon, élevé dans le monastère de Prüm, au centre de la Lotharingie est au coeur du berceau carolingien et a donc une vision particulière de la dynastie. Il laisse en effet dans sa chronique la marque d'une certaine nostalgie de l'empire unifié, qui le pousse à faire l'éloge de Charles III, le nouvel unificateur. Malgré ce point de vue et la faible fiabilité de ses sources, sa chronique

MEDIEVALE Pouvoir et pouvoirs dans l’Empire byzantin de la haute époque (312-843) Mort de Théodose 1er (395) : empire divisé entre partie orientale et occidentale. L’Empire reste unique (loi valable partout pas seulement en orient ou en occident). Partie occ balayée par les invasions germaniques. Rome tombe en 476 mais l’Empire continue en Orient, même aux yeux des envahisseurs. Clovis obtient en 568 le titre de consul, lui donne un pouvoir moral et l’intégrait dans la conception impériale. Dès qu’il

 Au 4ème S : Conversion de l’empereur Constantin au christianisme. SEPARATION : Orient de culture grecque et l’Occident de culture latine. UNIFICATION : De l’Etat a l’Eglise. Fin des persécutions chrétiennes ; Début de la chasse aux païens Pouvoir politique régit par le dogme chrétien II) LE DC ROMAIN.  D évolutif, n’avait que pour vocation de régir qu’un petit territoire. Très vite (notamment du fait de l’édit de CARACALLA), il va s’étendre sur une grande partie. On distingue : A) LE

Les Julio-Claudiens 1/ Auguste et l'association au pouvoir du successeur potentiel Auguste avait fondé un régime solide et durable. Il avait accompli une œuvre importante de réorganisation politique, administrative et sociale. Afin de préserver cette œuvre, il lui fallait encore assurer sa succession. Comment cependant transmettre un pouvoir qui s'identifie à ce point avec son détenteur, son auctoritas et ses qualités personnelles ? Auguste ne pouvait désigner ouvertement son successeur sans

des régimes personnels fondés sur la prise de pouvoir d’un seul homme souvent considéré comme providentiel ? Quel légitimité peut-on donner à ce pouvoir personnel?  Le régime monarchique, n’est pas nouveau dans la culture grec, il y a un régime ancien qui apparait dans l’Iliade d’Homer avec des rois entourés d’un conseil. Les Grecs de l’époque classique ont une connaissance de ce régime mais il a une très mauvaise réputation comme avec le pouvoir monarchique de la Macédoine. Ils ont mauvaise