Transfiguration Du Réel

décomposition . → vers 10,11,12 :la femme est comparée à ce cadavre. Champ lexical de la décomposition : sentiment de répulsion. → on sent un rapport étrange entre Baudelaire et la femme et Baudelaire et la Nature, qu’il semble mépriser II. La transfiguration par l’art . → De nombreux contrastes : on tire la beauté de la laideur. Contrate entre doux et cailloux ; ordure et nature . → Strophe 6,7,8 .Le choc révèle la beauté cachée . Strophe 4 « carcasse superbe » , le regard a changé . Une fleur

poétique qui décrit l’amour et la mort se cachent des pulsions combatives, des actes manqués et des désirs refoulés. Les signes correspondants à la quête, à la crainte et à l’élaboration de l’image de soi se font dans un univers à la fois fictif et réel où et le fantasme est un élément omniprésent. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------- This work highlights the relation between literary creation, that of Victor Hugo, and

terme à sa vision par cette phrase : « Un rayon blanc, tombant du haut du ciel, anéantit cette comédie. » En vous appuyant sur les textes du corpus et les poèmes que vous avez lus ou étudiés en classe, vous vous demanderez si la poésie nous éloigne du réel ou nous fait mieux percevoir la réalité. LES CLÉS DU SUJET Comprendre le sujet Le sujet comporte : – une citation dont il faut comprendre le sens allégorique ; – une consigne qu’il faut analyser. La citation • Par cette dernière phrase, Rimbaud

Commentaire du poème « Paysage » (Les tableaux parisiens, Les fleurs du mal, Baudelaire) I – Paysage réel de la vie de Paris 1 – Les lieux Le poète habite en hauteur dans une « mansarde » (v5), situé face à la fenêtre→ permet de faire découvrir le paysage qu´il voit : Paris du 19e s. Monde industriel par « atelier » (v6), la métonymie: « tuyaux » (v7), métaphore: « mâts de la cité » (v7) → renvoie aux chemines de la cité, « clochers » (v7) → édifices religieux 2 – Les activités Paris→

poésie permet-elle la transformation de la réalité en un rêve ? Annonce des axes Dans un premier temps, je vais montrer que Baudelaire décrit le paysage réel de la ville de Paris. Nous verrons ensuite que le réel est transformé en rêve. Et pour finir, je vais expliquer la démarche du poète. DEVELOPPEMENT I- Paysage de Paris réel - « du haut de ma mansarde, je verrai » (l.5-6) ; « lampe à la fenêtre » (v.10) Le poète est en hauteur, à sa fenêtre, et il voit le paysage de Paris du

L'omnipotence de l'Ennui, et derrière lui celle de Satan, est affirmée: l'homme ne peut lutter contre cette fatalité autrement que par l'art. c) Sublimer la laideur du monde par la métaphore - Comparaison : homme comparé à un « débauché » -Transfiguration du réel par l’emploi d’une métaphore redoublée par une comparaison le « peuple de Démons » représentant nos vices La laideur même et la déchéance sont sources de la beauté du poème et des ses images.

- la progression dramatique ; - la subjectivité du narrateur ; www.Madariss.fr/www.Madariss.com Lycée lhoucine bnou ali Année 2005 Orientations pédagogiques pour l’enseignement du français dans le cycle secondaire qualifiant - la transfiguration du réel ; - le rythme du récit : l’ellipse, le retour en arrière, le suspense ; - les champs lexicaux ; - etc. Poésie : le sonnet Activités de production écrite : -production de textes en fonction des consignes ; -Réécriture de passages ; Contenus

présente une description des usines dans un mouvement descendant ainsi qu’une progression vers les Enfers. → Regard du poète qui transfigure le paysage pour en livrer une vision fantasmée, terrifiante et pourtant fascinante du fait de cette transfiguration. Mouvement 3 : STROPHE 3 Reprise, comme un refrain, une rengaine obsédante, des images condensées des vers 1 à 7. Structure de phrase identique : sujet du verbe postposé (= posé à la fin). vers 23. Reprise de l’idée du regard et du reflet

meurtre. Thérèse et Laurent ont bien fini par se marier mais leur passion est condamnée par la culpabilité qu’ils ressentent et qui surgit par la présence de Madame Raquin mais aussi par le fantôme de Camille. Or, si le roman naturaliste s’appuie sur le réel, le lecteur assiste à une métamorphose de cette réalité, voire à un univers fantastique. Dès lors, comment cet extrait peut-il relever à la fois du domaine de la science et de l’irréel ? Nous verrons dans une première partie que cette scène s’appuie

Moyen-Age, la fresque est plus présente dans l'art Roman, du Xéme au XIIéme siècle, que dans l'art gothique, qui exalte la lumière naturelle en créant, avec les vitraux et les nouvelles technologies architecturales, de grandes découpes et des ouvertures réelles. La fresque se réfugie alors dans les châteaux ou dans les cryptes en parties souterraines des églises. C'est donc tout particulièrement au haut Moyen-Age que l'art de la fresque s'épanouit. Elle n'était pas réservée aux grandes citées et aux riches