Juron

patrie. À droite, en haut des marches qui conduisent à la tribune royale, on aperçoit Lafayette, commandant de la garde nationale, conciliateur entre le Roi et les Français, qui prête serment au nouveau régime et à la future Constitution : « Nous jurons de rester à jamais fidèles à la nation, à la loi et au roi, de maintenir de tout notre pouvoir la Constitution décrétée par l’Assemblée nationale et acceptée par le Roi […] ». Le Roi prête serment après lui. En réalité, cette réconciliation célébrée

Dandin. Les zanni de la Commedia dell'arte pouvaient tour à tour, Arlequin en particulier, incarner les deux types, mais l'on assiste à une extension caractéristique de la seconde catégorie. Le balourd, tête de turc, victime privilégiée de coups ou de jurons, avait surtout une fonction comique de contrepoint à la manière de Dom Japhet, héros éponyme d'une comédie de Scarron*, ou Du Bois du Misanthrope* (IV, 4). C'est Molière qui va donner au fourbe ses rôles prestigieux de protagoniste (qu'il tenait lui-même)

« Ostie » vient de hostie, le pain béni et elle va avoir des variantes courtes (sti, esti, asti) et douces (estique, estin, ostin, esprit, hostifi) : Mon petit frère a poigné de la pneumonie à plonger dans cette ostie […] Le juron « calvaire » a pour synonymes en français courant « putain et bordel » : Ferme la porte, calvaire, on gèle !  « Crisse(ou criss) » est formé à partir du mot « Christ » :  Ouvre-la, la crisse de porte Le joual présente

cette scène où le retournement de situation et le quiproquo font de Scapin un personnage qui va beaucoup faire rire le spectateur qui lui, connaitra la situation réel. Du coté des parodie, Jarry, avec Ubu roi, utilise avec audace des injures et les jurons, le recours au langage grossier ainsi que l’amplification grotesque des gestes et des effets comique. En effet, dans la situation initial, nous retrouvons beaucoup d’injures et des ambitions très douteuses, Mère Ubu veut que son mari assassine la

Partie l'expression familière « Je t'en fous. » que prononce Clov et qui est un terme d'ironie pour signifier le dépit et le non. Mais dans Ubu Roi les mots et expressions inventées ne sont pas rares avec par exemple « Cornegidouille », qui est un juron inventé par Alfred Jarry pour marquer la colère et l’étonnement, que ne se lasse pas de dire Père Ubu ou encore le « Que ji vienne ici pour prêcher dans le désert ? » qui est une faute de langage, il y a aussi « phynances » qui remplace certainement

v16 II) Conforme aux règles du drame romantique a) Une libération du langage – Emploi de termes triviaux ou familiers : « Tant pis » v1, « Ouf ! » v8, comparaison populaire et ridicule du v9 « Comme l'eau qu'il secoue aveugle un chien mouillé », jurons « Pardieu ! » v25, « diablement » v27 – Désacralisation de l'alexandrin par un jeu autour des rimes : « fâché » rime avec « perché » v4/5, « familles » rime avec « guenilles » v22/23, « bouteilles » avec « merveilles » v42/43 – Dislocation du vers

avec véhémence la noblesse. En effet, il s’adresse au comte Almaviva à la deuxième personne « vous » L.5, l’apostrophe L. 5 « monsieur le comte » de manière sarcastique. Ce dialogue imaginaire avec le comte révèle ainsi son sentiment d’injustice : le juron « morbleu » L. 8 marque l’indignation de Figaro. Il exprime alors une colère ironique et railleuse et la phrase exclamative « et vous voulez jouter ! » sonne comme un défi dans lequel le comte serait en échec. De plus, la colère de Figaro s’exprime

fois » v. 30, « six chevaux » v.45, « vingt carrosses » v.51, « plus de mille » v.52, « cent chevaux » v.57, « vingt ruisseaux » v.57. c) parodie du registre tragique. Appel à Dieu : v. 26-28. Réseau lexical du ciel : « bon Dieu ! » v.1 (juron), « fâcheux démon » v. 2, « l’enfer » v.6, « la bonté souveraine » v.27, « le ciel » v.28, « un sort » v.53, « Dieu » v.62, « à quel saint me vouer » v.65. Références qui apparaissent comiques car décalées par rapport à la situation. B) La plainte

femme » (page 145 doc 6 manuel) Il fait comme si le mariage avait déjà eu lieu, il est un peu bête et répétera 2 fois la même chose irrespectueuse dans la scène. On voit dans toute les scènes que Arlequin a un vocabulaire un peu rustre et prononce des jurons « Hé bien que le diable emporte le jeu, et les fripons avec ! » (Page 74 doc2) « De bonnes choses, c’est du nanan » (page 116 doc3) «  Pardi, voila bien des façons pour un beau père de la veille ou du lendemain » (page 145 doc 5) « Oui ; car quand

PLAIT ET ACCROCHE LE SPECTATEUR 1) Un dialogue rythmé : art de la parole − Variation du rythme. Expl : Texte A : scène 1 parlée, registre lyrique. Opposée à la scène 2 : chantée, registre comique. − Travail sur la langue orale et sa vivacité : jurons / interjections en comédie. Exclamations et questions rhétoriques. La stichomythie (échange de répliques brèves) à opposer aux tirades et aux monologues. Alternances qui créent du rythme. 2) Jeux de mise en scène : art du spectacle − surprise