Attitudes Linguistiques

RABATEL, Université Claude-Bernard, Lyon 1 Remerciements Ce travail résulte de mes années d’études scolaires et universitaires au cours desquelles j’ai pris goût pour la langue française et me suis passionnée pour cette discipline qu’est la linguistique. Je tiens particulièrement à remercier, ici, Monsieur le Professeur André PETITJEAN sans qui je n’aurais pas eu le plaisir de découvrir les œuvres dramatiques et plus particulièrement celles de Bernard-Marie Koltès. Je le remercie aussi pour

TEXTE ET CORPUS : Actes des Troisièmes Journées de la Linguistique de Corpus 1 2 TEXTE ET CORPUS : Actes des Troisièmes Journées de la Linguistique de Corpus Sous la direction de Geoffrey Williams 3 SOMMAIRE Sommaire .........................................................................................................5 Présentation des auteurs ...................................................................................9 Introduction Geoffrey Williams ........................

École doctorale : Lettres, langues, linguistique, arts Faculté des Lettres, Arts et Sciences du Langage Département des Lettres Équipe de recherche : Passages XX-XXI Université Lumière Lyon 2 Modernité et postmodernité francophones dans les écritures de violence. Le cas de Rachid Boudjedra et Sony Labou Tansi. par Thierno Dia TOURE Sous la direction de Charles BONN présentée et soutenue publiquement le 22 novembre 2010 thèse de doctorat en Lettres et arts Membres du jury : Charles BONN

socialisation, le plus souvent d’une génération à l’autre par l’intermédiaire de ces agents de socialisation que sont la famille, l’école, les séances d’initiation, l’apprentissage… L’approche nouvelles des sciences telles que la psychologie, la linguistique, la sémiologie… à partir de la fin du XIXème siècle et début du XXème donne une autre définition de la culture. Elle devient alors un système de significations véhiculées par un ensemble de symboles que l’être humain utilise pour communiquer avec

d’abord. Soit, en roumain : limbaje speciale, ce qui correspond directement au terme français de langages spéciaux. Ce terme ouvre un espace de réflexion sur la dimension à la fois linguistique (i.e. systémique) et langagière (i.e. discursive) de ces « lectes[2] », dans la lignée (entre autres) des recherches en linguistique juridique de Gérard Cornu (Cornu 1990[3]) – que j’assume sans réserves, mais ne se réfère pas aux seuls langages scientifiques et techniques[4] – ce qui ne me semble pas (ou : plus 

d'être différente et de s'exprimer différemment. Le ton de la langue ainsi que le contenu diffère. De nos jours, la société est très tolérante. Il y a en effet un grand degré de tolérance ces jours-ci et une notion de liberté. Tout cela crée une attitude de laissez-faire où des jeunes étant plus vulgaires et insouciants peuvent en perdre le bon sens. Depuis un certain temps notre société a été influencée par deux tendances: la mondialisation et l'intégration de la société, qui prédétermine l'attraction

coup, les analogies de Guanhumara et de Zineb avec elle. Hugo met donc la bohémienne sous le double signe de l’altérité et de l’identité ; ce qui fait son étrangeté, c’est le mélange des signes de l’ici et de l’ailleurs, en un métissage d’abord linguistique et vestimentaire : De tous ces pays, la jeune fille avait rapporté des lambeaux de jargons bizarres, des chants et des idées étrangères qui faisaient de son langage quelque chose d’aussi bigarré que son costume moitié parisien, moitié africain

Cette intuition de la linguistique moderne rejoint la tradition de l'interprétation de la Bible, qui considère que tout texte biblique doit recevoir une interprétation, fruit d'une démarche personnelle ou communautaire, qui considère le texte à la fois dans sa littéralité et dans sa portée spirituelle ou existentielle. La tradition théologique distingue en effet depuis toujours une approche littérale et une approche spirituelle des textes bibliques. De même, la linguistique distingue un sens direct

Entre politique et esthétique, Les soleils des indépendances reste un monument : point de rupture entre l’ancien et le nouveau, point de départ d’une nouvelle écriture, celle de l’hybridité que la critique a souvent limitée à la seule dimension linguistique de l’œuvre. La présente réflexion arrive pour interroger la même hybridité mais d’un point de vue esthético-culturel pour avancer que ce roman gagne en interprétation si on prend en compte son rapport à la vision du monde qui situe la conception

_____________________________________________________________________________________________________________ 1 Une langue, quelques théories linguistiques et un domaine conceptuel Introduction : ____ UNE LANGUE, QUELQUES THÉORIES LINGUISTIQUES ET UN DOMAINE CONCEPTUEL PRÉAMBULE ...................................................................................3 1. DES REPRÉSENTATIONS ..........................................................5 1. 1 QU’EST-CE QU’UNE REPRÉSENTATION ?