Catharsis Dans Antigone

hommes et La femme sur le théâtre………………………………… 114 II / 2. b - Théâtre, sexuation et perversion……………………………………........ 122 III - Développements…………………………………………………………………… 132 III / 1 - L’articulation du désir au langage selon Hamlet ou Antigone…………........ 132 III / 2 - Sur L’illusion (De la haine du théâtre et du comédien) ………………………... 137 III / 3 - Le masque et le voile…………………………………………............................ 149 III / 4 - Sur la vérité, le réel, la science et l’art…………………....

Dans la tragédie, n’est-ce pas là la définition même du tragique, cette force inexorable ? Tout semble bien jouer d’avance : le chœur dans Antigone d’Anouilh est là pour le rappeler au début. De même, dès le début, Titus a décidé de quitter Bérénice. Le dénouement de la tragédie serait ainsi contenu dans l’exposition. Mais l’intrigue reste nécessaire à la catharsis du spectateur, à la reconnaissance de la faute du héros. Il s’agit donc de comprendre et de mesurer les écarts par rapport à cette norme

représentations spectaculaires à l'occasion de fêtes civiques et religieuses, cet aspect lui a été perdu au cours des siècles, mais en tant qu'oeuvres littéraires. Ainsi aujourd'hui il est rare d'aller au théâtre et de trouver sur la programmation Antigone de Sophocle, alors qu'il est très courant de l'étudier durant sa scolarité au même titre que l'on étudie la Seconde Guerre Mondiale en Histoire. Ensuite, de manière plus récente, certaines pièces ont été écrites sans perspectives de représentations

et se démasquent, soulignant ainsi que cette parole à visage découvert n'a pas le même degré de réalité que celle, fictive, que profère le masque. Le chœur tragique, qui par sa seule présence accentue le pathétique du drame, est un instrument de catharsis(théorie développée par Aristote dans la poétique selon laquelle, le spectacle des passions au théâtre purgeait celles du public.)Témoin impuissant du drame, il ne peut qu'exprimer sa pitié et sa frayeur devant les malheurs du héros, émotions dont

Définissez les caractéristiques du registre tragique Le tragique renvoie à une situation violente que l’homme ne peut changer: il ne peut lutter contr son destin (ex : Antigone) . Il est victime des Dieux ou de ses passions... - Le tragique est lié à la mort et au temps qui passe. ême si toutes les tragédies ne se finissent pas par des morts, la souffrance et la mort sont souvent présentes. - Le tragique s’exprime par des contradictions, des dilemmes qui trouvent une issue le plus souvent dans

parler avec les personnages. Fonction de la tragédie antique ? La tragédie antique représente des péchés d’hybris (ex: l’adultère, la jalousie, l’inceste) et son but est d’alors d’être une catharsis pour les spectateurs (regardez ce qui arrivera si vous faites cela). Elle permet d’extérioriser les passions. L'Orestie d'Eschyle et la famille des Atrides : Racontez l'histoire : Les Atrides, sont les descendants

soit social ou politique. Pour Hugo, « le théâtre est une tribune ». Depuis l’Antiquité, les dramaturges mêlent le conflit politique – qui met en scène la notion de pouvoir – et le conflit personnel – à travers le thème de l’amour : Sophocle dans Antigone, Racine dans Britannicus, Musset dans Lorenzaccio, Jarry dans Ubu roi, Camus dans Caligula, tous dénoncent les dérives du pouvoir despotique… Plus récemment, Brecht, avec son Arturo Ui – image d’Hitler et de tous les dictateurs modernes – s’en prend

théâtrale ont évolués au cours du temps. Le théâtre est né dans la société grecque. C’était à la fois une distraction et un moyen d’enseigner la langue, la philosophie … à la société. Le théâtre est un lieu de liberté et de plaisir où s’opère la catharsis. Ce théâtre antique est fortement codés. Les acteurs portaient des masques caricaturaux pour la comédie et plutôt réaliste pour la tragédie. Les vêtements des acteurs qui n‘étaient pas ceux de la vie quotidienne. Dans le théâtre il y avait des espaces

ph iqu es 9 LA REPRÉSENTATION THÉÂTRALE ET L’EXPÉRIENCE Pierre Lauret Contre la critique platonicienne, Aristote a confié au théâtre la charge d’une opération mimétique associant à la valeur épisté- mique de la fable la fonction politique d’une catharsis collec- tive des passions, produite par la représentation théâtrale. Qu’en est-il de ces thèses aujourd’hui, où aller au théâtre n’est plus un rite politique ? En quoi l’art du théâtre peut-il contribuer à l’expérience des spectateurs, comme connaissance

dans la comédie et dans la tragédie. Le texte du chœur était chanté, parfois accompagné de danses, au cours des intermèdes. Exemple : Le chœur dans Antigone de Sophocle (vers 442 av. J.C.). Rem. : Le chœur a survécu dans Esther (1689) et Athalie (1691) de Racine, mais également dans certaines pièces du théâtre contemporain, telles que Antigone d'Anouilh (1944) ou de Cocteau (1922). Lors de la création de cette dernière, Jean Cocteau jouait lui-même le rôle du chœur (Mots­clés). Le metteur en