Champ Lexical De Verbes

son intégralité : Une critique de la société parisienne Plan I Un récit anecdotique 1. Un Persan selon les apparences 2. Transition 3. Un vrai Persan II Le jeu de l’apparence et de la réalité 1. Double aspect mis en valeur par le champ lexical de la vue 2. Mise en évidence de l’apparence 3. Mise en évidence de la réalité III L’enseignement de la lettre 1. La Critique des Parisiens 2. La Critique d’un comportement peu réfléchi 3. Réflexions philosophique et sociologique

amusement, sont créés par les différentes composantes du texte (choix du thème, champs lexicaux, agencement des mots ...). ❖ Le registre pathétique Il tire son sens du mot grec pathos, signifiant « passion, souffrance », et cherche à provoquer l'émotion du lecteur en recourant à des thèmes liés à la souffrance, comme la mort, la maladie, la séparation, la douleur. On peut le reconnaître par : ➢ Les champs lexicaux de la souffrance et de la mort. ➢ Les métaphores et les comparaisons qui renforcent

désigne les mineurs et la tristesse des mineurs « ciel mort » forme d'oxymore contraste entre le ciel et l'intérieur de la mine technique picturale : clair obscur triangle amoureux « brasiers et les feux rouges qui apparaissent et disparaissent verbes imparfait : description portrait de la mine plus important que celui d’Étienne (plus dans le deuxième paragraphe portrait du personnage oppressé par l'environnement on prête plus attention à la mine les étapes de la marche reflètent la descente aux

plus »= opposition entre monde d’avant (ancien, régime) et le monde d’aujourd’hui (post révolution/ idée des lumières)– champ lexical de l’ignorance (sottise, mensonge..) et de la bêtise – « flambeau de la vérité » = métaphore de la lumière– 3 valeurs clés du mouv. des lumières : la raison, la nature ( égalité naturelle entre tous les humains) la recherche de la vérité.– champ lexical de l’esclavage, homme affranchit mais femmes sous le pouvoir masculin / ouverture vigoureuse, femme actrice de ce combat2eme

leurs réactions respectives. Dans un premier temps, la situation initiale annonce la mort de Thésée : Phèdre souhaite s'excuser de son comportement auprès d'Hippolyte pour protéger son fils. La tonalité du début de leur discussion est neutre : les verbes sont essentiellement conjugués au présent de l'indicatif donnant une valeur actuelle à l'énoncé, un échange vivant. Phedre parle sans évoquer ses réels sentiments « Que dis-je ? Cet aveu que je viens de te faire, / cet aveu si honteux, le crois-tu

nul tout, rien... Relatifs: qui, que, quoi, dont, où, lequel de laquelle aux quels … Interrogatifs: Qui ? Lequel ? Laquelle ? Lesquels ? Personnels: je, me, tu, te, il, on, me, toi, le, la, les, lui, nous, vous, ils ... Les verbes: Parler, Manger, finir, rougir, admettre... Les déterminants: Démonstratif: ce, cet, cette, ces, ceci, ceux, ci, ce... Possessifs: mon, ton, son, ma, ta, sa, notre, ses, leur ... Indéfinis: aucun, certain, chaque, divers, nul, tout

d’éléments symboliques. L’allégorie prend habituellement la forme d’une narration ou d’une description dans laquelle chaque élément de l’abstraction est représenté métaphoriquement. (Source BDL) Exemple : « Je vis cette faucheuse. Elle était dans son champ Elle allait à grands pas, moissonnant et fauchant Noir squelette, laissant passer le crépuscule. » (Victor Hugo) 3 B) Les procédés sonores L’allitération : L’allitération est l’emploi répété d’une

malgré les deux millénaires qui séparent les œuvres, l’on peut discerner une évocation de James Joyce à la mythologie grecque. Certes, les références se sont adaptées à l’évolution du contexte, mais la religion est bien présente au travers du champ lexical : « anges » l.1, « prière » l.2, « mariage » l.16. Les dieux antiques sont remplacés par le protestantisme l.13. Enfin, les poètes romantiques anglais tels que « Wordsworth ou Thomas Campbell » ont succédé aux héros dont Homère chantait les louanges

systématiquement répétés dans le but de renforcer le sentiment négatif de l’auteur du cinéma et le diffuser en utilisant les mots ne, aucun et aucune comme appui. De plus, certains mots du champ lexical du sentiment son présent dans cette phrase comme « passion » à ligne 10 et « cœurs » à ligne 11. Néanmoins le champ lexical du sentiment est aussi présent dans le reste du texte comme par exemple aux lignes 26 et 28 ou le mot « plaisirs » est répété deux fois : « Les plaisirs sont offerts au public sans qu’il

saltimbanques, qui font des sauts c'est-à-dire, acrobates les baladins, ceux qui avancent c'est-à-dire, les nomades. Le poème commence et se termine par le terme du mouvement. I - Les nomades associés au voyage 1) Le champ lexical du mouvement opposé au non mouvement Tous les verbes, les noms et prépositions. Le verbe s'éloigner est utilisé de manière décalée, pas avec la bonne préposition car il n'y a pas de point d'origine. Non mouvement représenté par les lieux "villages" baladin en relation