Justice Normative Et Individuelle

supérieure, agrégation de philosophie, doctorat –, il s’inscrit, de manière plus singulière, dans une perspective “individualiste”, selon laquelle les phénomènes sociaux ne peuvent se comprendre qu’en prenant en considération, d’abord, les logiques individuelles. Attaché à la particularité de la sphère universitaire, en tant que productrice de science et de savoir, Boudon n’a que rarement pris position publiquement, à la différence de tous les multi-pétitionnaires de la sociologie française dite critique

tribunaux de l’ordre administratif, à la tête duquel se trouve le Conseil d’État. Le droit privé se définit comme la branche du droit qui régit les rapports des particuliers entre eux. Ses règles, davantage orientées vers la satisfaction d’intérêts individuels, sont en principe supplétives: elles sont proposées et non imposées (cf. infra, nº 39). Ces règles sont sanctionnées par les tribunaux de l’ordre judiciaire, à la tête duquel se trouve la Cour de cassation. 7/ Une distinction malaisée Non

tribunaux de l’ordre administratif, à la tête duquel se trouve le Conseil d’État. Le droit privé se définit comme la branche du droit qui régit les rapports des particuliers entre eux. Ses règles, davantage orientées vers la satisfaction d’intérêts individuels, sont en principe supplétives: elles sont proposées et non imposées (cf. infra). Ces règles sont sanctionnées par les tribunaux de l’ordre judiciaire, à la tête duquel se trouve la Cour de cassation. Une distinction malaisée Non seulement la

collectivité peut avoir un budget propre. Elle est responsable des actes qu’elle accomplit. - la collectivité peut ester en justice. 2. Condition de la personnalité morale : la représentation Toute personne morale a des représentants qui agissent en son nom. Pour les personnes morales de droit public, on parle d’autorité administrative. Ces autorités administratives sont soit individuelles, soit collégiales. Par exemple, pour la personne publique Etat, les autorités administratives sont le Président

de l’intérieur de la personne. * Elle porte sur le positif et le négatif. * Elle nous fait réfléchir et nous responsabilise. L’éthique et la morale désignent fondamentalement le même domaine de reflexion, celui de la raison pratique ou normative, mais elles en constituent des approches complémentaires. Différences entre éthique et déontologie L’éthique est une « métamorale » ; elle interroge les jugements qui se rassemblent au sein de cette dernière. Elle est

Le droit privé est une relation individuelle entre des personnes privées. (Personnes physiques, morales). Ex : société, association. Ex de Droits privés : Droit civil, Droit du travail, Droit commercial, droit des biens, droit pénal. En matière pénale, 3 types d’incriminations : Crimes, délits ou contravention. 2 types de sanctions : amende (somme d’argent qu’on verse à l’état) ou emprisonnement. Le Droit public est une relation entre des personnes publiques ou une personne publique avec une

publiques,le droit fiscal et financier, le droit international public […]. Le droit publique est le droit qui s’impose. Droit privé : Il a pour objet de régir les rapports entre particuliers. Il est fondé sur l'autonomie et l'égalité des volontés individuelles. B) Le Droit Constitutionnel envisagé sous l'angle de la Science Politique : Le professeur Maurice Duverger, en 1959, développe une nouvelle approche de l'enseignement du droit constitutionnel. Il affirme vouloir partir « d'une analyse des

Notes prises lors de la conférence de Catherine Audart sur son dernier livre : Qu'est-ce que le libéralisme ?( Ed.Gallimard) Musée Fabre - Montpellier le 19 décembre 2009 Le libéralisme est une tradition de pensée philosophique et une théorie normative qui a évolué dans l'Histoire du XVIIè et XVIIIè siècle et jusqu'au XXIè siècle. C.Audart avait déjà travaillé sur l'historique d'un cas désespéré: "l'utilitarisme" auquel se sont opposés les Chercheurs en Sciences sociales du groupe MAUSS pour lui

l’idée d’égalité a été reconnue et mise en avant. - la conception contemporaine d’égalité. On va présenter un ensemble de conception théorique en matière d’égalité sociale et politique. Ce seront toutes des théories normatives. Ce sera une introduction à une réflexion normative sur l’égalité. Cette deuxième partie est elle-même divisée en deux sous-parties : i) l’objet de l’égalité. On peut se demander sur quoi porte l’égalité. ii) Le sujet de l’égalité. Qui doit être l’égal de qui. Instruments

Justice & Droit de l’hommisme Justice et droit de l’hommisme. Sommaire Introduction page 2 Partie I, Critique interne des Droits de l’Homme (différentes conceptions). page 6 Partie II, Le droit de l’hommisme un excès, une idéologie, un risque ? page 12 Partie III, Le droit de l’hommisme comme valeur hyper-occidentale critiqué par des civilisations non-européennes. page 17 Conclusion page 22