La Colere Argumentatif

- de 14 vers les ravages causés par la peste. Les deux premiers octosyllabes font rouler un coup de tonnerre, le mot « mal » se prolonge dans les deux relatives d’un fracas d’allitérations en « R » -qui peuvent suggérer le grondement furieux de la colère divine- que renforcent, à la rime, les termes de « terreur » et de « fureur ». Ainsi mis en apposition à deux reprises, le mot « mal » annonce celui de « peste » -le mot n’apparaît qu’au vers 4- sur lequel porte l’accent tonique (v.4). = périphrase

pour un Traité des théories des figures de style, un ouvrage de rhétorique. Ami de Diderot, composeur des articles de l’Encyclopédie consacrés à la grammaire il rédigera l’article « Philosophe » qui reflète le mouvement dit des « Lumières ». Texte argumentatif défendant une certaine conception de la philosophie. De la ligne 1 à 8 Dumarsais s’ouvre et se clôt sur une double opposition : entre le philosophe et les autres hommes, le philosophe et le chrétien il reproche aux hommes en général d’agir sans

Gueux? 5. Quelle statut acquiert-il au sein de l'atelier? 6. Quel âge ont Claude Gueux et Albin? 7. Quels liens se tissent entre les deux hommes? 8. En quoi ces deux personnages différent-ils? 9. Après le départ d'Albin, comment s'exprime la colère de Claude Gueux? 10. Observez les deux photographies page 21. Que nous apprennent-elles sur la vie en prison? 11. Sous la forme d'un tableau (dénotation / connotation) réaliser l'analyse de la gravure page 25. Compétences d'écriture:

le vice de l’injustice). Deuxième axe : la machination d’Oenone Oenone prend de l’ampleur dans cette scène parce qu’elle ne se contente pas de recevoir des sentiments, elle analyse et elle propose. Le texte de Racine est un texte argumentatif qui repose sur 5 arguments : Le premier est un argument chrétien. Oenone montre que la mort est une faiblesse. Avec habileté, elle va jusqu’à dire que la mort équivaudrait à un aveu au grand jour. La lâcheté est implicitement évoquée grâce à

36/38 : « bien »/ « mal » , « colère »/ « pitié », « peste »/ « salut », « meurtrit »/ « élève », « châtient »/ « apaise ».) II) Une conception chrétienne du fléau : Il s'agit d'analyser la vision de l'homme et du monde que véhicule le discours de Paneloux : cette conception de l'homme puise sa source dans la tradition judéo-chrétienne et notamment dans l'Ancien Testament. a) La peste comme châtiment divin Le discours de Paneloux possède un caractère argumentatif et didactique : il vise à donner

une nouvelle trahison, un nouveau mensonge. L’extrait débute par la question rhétorique et un appel au « Ciel »: « En est-ce assez, ô Ciel, et le sort pour me nuire / A-t-il quelqu’un des miens qu’il veuille encor séduire? » qui exprime la profonde colère mais également la déception dans laquelle se trouve le personnage. On note un sentiment d’injustice appuyé ici par l’ironie produite par les adverbes « assez » et « encor » et par le fait qu’il semble être au comble de la trahison. A ce moment précis

de sa jeunesse vient ensuite comme une explication de sa nature à travers un regard rétrospectif pour évaluer le parcours qu’elle a effectué, comme le montre la prise de conscience : « Je puis dire que je suis mon ouvrage » qui clôt le discours argumentatif et ouvre le récit. Il faut noter l’importance du mot « Ouvrage », qui fait, de par son étymon référence directement à l’œuvre : Madame de Merteuil s’est construite telle un chef-d’œuvre, mais ce ne fut pas sans douleur, comme on le voit à travers

post-partum), après le mariage ou autres événements perturbants, comme emménager d'une ville à une autre (mal du pays). La solitude peut survenir dans les ménages instables ou autres relations similaires, durant lesquelles des sentiments tels que la colère ou la rancune peuvent être ressentis, ou durant lesquelles l'amour ne peut être ni donné, ni reçu. La solitude peut par ailleurs résulter de difficultés d'ordre communicationnel et/ou relationnel ; il est aussi possible qu'elle survienne chez un individu

d’un condamné de Victor Hugo Christine Echenbrenner, dans le cadre d’un projet concernant l’ECJS. a travaillé avec ses élèves la préparation d’un débat oral. Elisabeth Delpy montre comment elle parvient à mieux faire lire les textes argumentatifs en passant par l’écriture et comment la compétence d’écriture argumentative se construit peu à peu chez des élèves en assez grande difficulté. Christiane Rouyer est allé voir du côté des collègues, en section «  vente » où l’argumentation

d’un condamné de Victor Hugo Christine Echenbrenner, dans le cadre d’un projet concernant l’ECJS. a travaillé avec ses élèves la préparation d’un débat oral. Elisabeth Delpy montre comment elle parvient à mieux faire lire les textes argumentatifs en passant par l’écriture et comment la compétence d’écriture argumentative se construit peu à peu chez des élèves en assez grande difficulté. Christiane Rouyer est allé voir du côté des collègues, en section «  vente » où l’argumentation