La Dent D Or Apologue

cour. Les moyens utilisés dans la fable pour critiquer  Ironie. 6   L’utilisation des animaux, mis en scène pour évoquer les courtisans. Les interventions du narrateur, il est présent dans sa fable, il interpelle le lecteur (morale) V11. Un apologue : c’est un récit dont le but est de présenter une morale. Une forme argumentative indirecte, une critique. Séance 3 : Le texte argumentatif  Le thème : le sujet dont il est question.  Les thèses la prise de position sur le thème Thèses → soutenue

BRAS (d’un fleuve, d’un fauteuil, il a pris le problème à bras-le-corps  s’intéresser, l’agr. manque de bras) TETE (du lit, être à la tête de, une tête d’affiche  acteur principal, tenir tête  résister) DENTS (d’une scie  partie métallique, a une dent contre moi  en vouloir à quelqu’un, armé jusqu’aux dents, avoir les dents longues  être avide, ambitieux) CORPS (de bâtiment  partie centrale, un corps d’armée  grande unité militaire, corps d’article  substance, se jeter à corps perdu dans l’aventure

qui a un sens valorisant mais dans cette phrase là c’est le contraire car le commerçant est fameux pour la cruauté envers ses esclaves. - « Vendeurdendur » rappel au patronyme Hollandais qui était présent dans l’esclavage mais aussi un vendeur à la dent dure qui met en évidence sa cruauté et sa dureté dans les affaires. - Mon cher enfant : jeu de mot avec cher et chère. - « Fétiche » désigne les prêtres et les pasteurs hollandais dans le texte alors qu’un fétiche est un « prêtre » africain. Ironie

malheureux que nous. Les fétiches hollandais qui m’ont converti me disent tous les dimanches que nous sommes tous enfants d’Adam, blancs et noirs. Je ne suis pas généalogiste ; mais si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m’avouerez qu’on ne peut pas en user avec ses parents d’une manière plus horrible. - Ô Pangloss ! s’écria Candide, tu n’avais pas deviné cette abomination ; c’en est fait, il faudra qu’à la fin je renonce à ton optimisme. - Qu’est-ce qu’optimisme

l’exploitation des noirs. II. Ironie et dénonciation A. Jeu sur le double sens M. Vanderdendur Nom à consonnance hollandaise La Hollande, première nation esclavagiste renvoyée à sa culpabilité Jeu de mot : veneur à la dent dure Motivations mercantiles de négociants sans scrupules Le fameux négociant Antiphrase : adjectif faussement mélioratif Ironie : fameux pour sa cruauté ! Fétiches X2 Terme employé par les européens pour désigner les

sur le double sens " fameux " l 5 : Sens littéral = sens valorisant (il est reconnu) Sens dépréciatif : célèbre oui, mais pour sa cruauté Onomastique : " Vanderdendur " Van = origine hollandaise Caractérisation morale et sociale : vendeur à la dent dure *" Fortune " l 12 = richesse matérielle = (fortuna) chance, hasard → malheur pour la nègre de Surinam. " Fétiche " l 15 : double sens : désigne les prêtres + renvoi à la réalité culturelle de l'environnement originel Souligne le déracinement

hollandais (des pasteurs protestants) qui m’ont converti » . La religion enseigne aux Nègres des vérités non appliquées : les hommes sont censés être égaux mais ce n’est pas le cas : « si ces prêcheurs disent vrai, nous sommes tous cousins issus de germains. Or vous m’avouerez qu’on ne peut pas en user avec ses parents d’une manière plus horrible. » Voltaire dénonce le rôle d'endoctrinement de la religion : elle incite les Nègres à ne pas se révolter car « nous sommes tous enfants d'Adam, blancs et noirs

goût du luxe est meurtrier et que l'achat de biens superflus se fait à l'encontre de la liberté, de l’intégrité, voire de la vie d'autres êtres humains → Voltaire souhaite faire réfléchir les Européens qui pensent que l'esclavage ne les concernent pas. Or, l'Européen qui est un consommateur est un complice de l'esclavage ! * D'où le pronom « vous » employé par l'esclave qui inclut le lecteur. Pour l'auteur, chacun est responsable de la situation et doit œuvrer, faire en sorte que les choses changent

route. Le nom du hollandais symbolique : « Vanderdendur », qui a la dent dure, qui est sévère comme nous le montre le traitement de l’esclave. Nom à consonance hollandaise dans une colonie hollandaise à l’époque. Candide parle hollandais: « lui dit Candide en hollandais ». exotisme de l’Amérique du Sud, du pays lointain : « Cacambo », « perroquets », « Surinam ».   b) La structure argumentative.   Construit comme une fable, un apologue : trois parties avec l’exposition au début lors de la contre, le

Le nom du hollandais symbolique : « Vanderdendur », qui a la dent dure, qui est sévère comme nous le montre le traitement de l’esclave. Nom à consonance hollandaise dans une colonie hollandaise à l’époque. Candide parle hollandais: « lui dit Candide en hollandais ». exotisme de l’Amérique du Sud, du pays lointain : « Cacambo », « perroquets », « Surinam ». b) La structure argumentative. Construit comme une fable, un apologue : trois parties avec l’exposition au début lors de la contre