Que Dieu Nous Garde De L équité Des Parlements

connaitre tout sur tout dans tous les domaines et c'est connaitre la vérité, l'essence véritable d'un concept ou d'une chose et cette essence véritable ne se trouve qu'après un long travail de recherche. En fait être sage c'est s'élever au niveau de Dieu (pour ceux qui y croie bien sûr). Alors par définition, est philosophe toute personne qui s'interroge sur quelque chose, on dit que la curiosité est un vilain défaut mais non la curiosité c'est philosopher. La philosophie est une discipline intellectuelle

effigie monnaie de son vivant. Il est assassiné le 15 mars 44 dans le Sénat de 23 coups de poignards. Les fidèles de Jules César réagissent et forment un triumvirat : Marc-Antoine, général de César Octave, fils adoptif de César Lépine Octave garde Rome, il s’installe en Occident. Marc Antoine s’installe en Orient plus particulièrement en Egypte. Deux forts caractères veulent gouverner le monde ce qui inexorablement provoqua des guerres. Dont celle d’Actium 2 septembre 31 av JC où MA subit une

Les institutions politiques marocaines   Intro, duc tarer == conduire une personne à un espace déterminé. Définitions des mots : Institutions :  Un organe ou une structure (le parlement, le médiateur, le gouvernement, la collectivité locale…) / Une institution c aussi une procédure et des mécanismes (la motion de censure) / c aussi un ensemble d’organes, un ensemble de procédures, un ensemble de normes et de règles liés à un fait déterminé. Ex : mariage, la norme  le code de la famille / organes  les

spécialement de la jurisprudence (voir infra, nº 76 et s.), plus souple et plus concrète. 16/ Depuis 1958 La constitution de 1958 marque un tournant, ne serait-ce qu’en raison de l’accroissement du rôle du pouvoir réglementaire au détriment de celui du Parlement: désormais la loi (au sens large) n’est plus seulement la loi parlementaire (voir infra, nº 49). Sur le fond, cette période est, elle aussi, marquée par une intense activité législative, dont les tendances sont pour l’essentiel identiques à celle

et spécialement de la jurisprudence (voir infra.), plus souple et plus concrète. Depuis 1958 La constitution de 1958 marque un tournant, ne serait-ce qu’en raison de l’accroissement du rôle du pouvoir réglementaire au détriment de celui du Parlement: désormais la loi (au sens large) n’est plus seulement la loi parlementaire (voir infra). Sur le fond, cette période est, elle aussi, marquée par une intense activité législative, dont les tendances sont pour l’essentiel identiques à celle des réformes

raconte qu'un jour, Zeus, dieu des dieux fit venir à lui deux titans, fils l'un comme l'autre de Japet qui se nommaient Prométhée et Épiméthée pour leur confier une tâche importante : « Distribuer aux différents animaux des différentes qualités naturelles » Zeus donna dans un grand sac les capacités nécessaires (la rapidité, la force, la capacité de changer de couleur...). La distribution devait être équitable, elle devait appliquer la règle de Diquet (justice ou équité). Il faut assurer entre les

contente de considérer que c’est un objectif de liberté contractuelle. Par sécurité juridique, on peut comprendre les soucis de clarté, d’intelligibilité du droit. La sécurité juridique sert aussi aux juges pour fonder leur décision lorsqu’il statut en équité = forme de manifestation de l’équité du juge. Sous couvert de ce principe, le juge va en réalité adopter une décision discrétionnairement prise à la limite de l’arbitraire lorsqu’il souhaite trancher le litige en y injectant une pincée de compassion

jurisprudence est limitée en France. Il s’agit d’un reste de la Révolution car sous l’Ancien régime, les parlements avaient le droit de jurisprudence, ce qui a conduit à de nombreuses injustices. Seuls ceux qui font la loi peuvent l’interpréter. Jusqu’à la révolution, peu de lois donc jurisprudence très importante. La figure du justicier est très présente et le roi rend la justice au nom de dieu, il est fontaine de justice. La place de la loi dans un système où droit=ordre. Il occupe une place

L’Empire englobe pratiquement tout le monde connu. Il est dominé par la notion de « res publica ». A.Le pouvoir impérial entre principat et dominat -27 à 284 1.L’établissement de l’Empire Octave dispose de l’imperium domi (pouvoir civil) mais il garde le pouvoir militaire. Sa seule légitimité lui vient de l’adhésion du peuple qui lui prêté serment. Octave domine toute la vie politique dans la pratique et son pouvoir est incontesté. Octave va prendre le titre de princeps c’est- à- dire le premier

collectera les plaintes des 60 cités gauloises. Ce conseil est un symbole de collaboration entre les Gaules et Rome. -> Du fait de ces trois éléments, les gaulois acceptent facilement l’autorité romaine, et beaucoup se détournent même de leur Dieu. Les Romains en profitent pour chasser les druides, autorités politiques et religieuses des gaulois, par crainte d’un soulèvement. C- L’importance des institutions urbaines en France Dès le 1er siècle après JC : Rome encourage l’urbanisation