Champ Lexical Du Mot Pitié

pour rédiger leur poème : « je vous supply » (Ronsard, v.12) ; « je partirai » (Hugo, v.2). On relève également l’utilisation du champ lexical des sentiments : « rongé de soin et d’ire » (Ronsard, v.9) ; « triste » (Hugo, v.8) qui révèle le caractère personnel du poème. Enfin, ils font tous les deux référence à la nature, comme le montre la présence du champ lexical de la nature : « ciel, air et vents » (Ronsard, v.1) ; « par la forêt, j’irai par la montagne » (Hugo, v.3). Ronsard interpelle ainsi

À l’école, je n’ai pas d’amis. Les gens rient de moi car je leur ai dit que je suis descendant d’Odin. Mais c’est vrai ! Avant de mourir, mon père me l’a dit si souvent... Ils pensent que j’ai inventé cette histoire pour ne pas me faire prendre en pitié à cause du décès de mon père. Aujourd’hui, à la première période, mon enseignante d’histoire me souhaite bon retour en classe. Contrairement à nous, elle n’est pas norvégienne et j’ai toujours trouvé qu’elle avait un drôle d’accent. Après plusieurs

spleen », déjà utilisé par les écrivains romantiques mais popularisé dans le monde la poésie par Charles Baudelaire, provient de l’anglais qui signifie« mauvaise humeur » ou « rate » ce qui rappelle la bile noire, responsable de la mélancolie. Ce mot fait donc référence au désespoir, à l’accablement. En effet, dans les Fleurs du mal, la partie consacrée à « Spleen et Idéal », regroupe un certain nombre de poèmes dans lesquels le sentiment de chagrin ou de dépression est présent. On peut prendre

mue en un JE lointain -Et, l'appel véhément à la pitié est devenu une interrogation pressante et troublante adressée non aux passants mais au lecteur → pour la liberté desquels ils se sont sacrifiés. Alors le Je de l'épitaphe pose la question suivante : «Desnos est-il mort en vain ?» En effet, cette ballade 'à la manière de' reste un sonnet respectueux de la tradition littéraire mais ce qu'exploite ici Desnos, c'est les deux sens du mot legs. II) L'épitaphe comme testament : le testament

avec les paroles suivantes, le plaisir d’entendre les aventures de son père, revient sur son admiration. Elle lui rappelle le lien qui les unit, le lien père/fille, elle se faisait conter ses exploits, avec toute son admiration. On voit aussi le champ lexical du triomphe « dompter, conquête, conter ». Elle met en avant les talents de guerrier de son père, peut-être pour lui rappeler qu’il n’a pas besoin de sacrifier sa fille pour gagner ? Elle préparait même une fête de sa victoire, fête à laquelle

personne ; ⇨ On observe aussi le corollaire des marques de la 1ère personne : l’expression des sensations et sentiments : ▪ La mention du siège des émotions : le coeur et l’âme - Texte A : 3 occurrences de « coeur » : 1er et dernier mot du « Vallon » + V. 29 : au milieu du poème ; « âme » (V. 15, 20, 29, 37). A partir du V.37, l’âme devient destinataire du discours : pronom de reprise «  tu », « t’ » « toi », nombreuses marques de la 2e personne dans les 7 derniers quatrains, comme

Antoine le prend là comme une accusation, ‘ je savais que tu serais ainsi, à m’accuser sans un mot ’ puis il reprend avec ‘ à te mettre debout devant moi pour m’accuser sans mots'; comme souvent chez Lagarce, on retrouve l'épanorthose. Louis reste le personnage énigmatique et silencieux qu’il a été tout au long

« N’ayez pas peur ». Lui-même horrifié à l’idée que sa bien-aimée le rejette, il tente alors d’expliquer son amour pour elle et son geste comme l’indique la répétition du mot « point » et l’accent déterminé qu’il prend grâce à la négation « Je n’approcherai point », l’impératif « N’ayez pas peur. / Croyez-moi ! », ainsi que l’insistance du mot « tout » : « tout  dire » « tout le jour » qui illustre sa volonté de dire la vérité et rien que la vérité. Cependant, on peut se demander si cette insistance est

roi « C’est horrible, bien sûr, et j’ai pitié moi aussi de mon frère, mais je comprends un peu notre oncle. ». Ismène apparait comme la plus mature et la plus réfléchis des deux sœurs alors que Antigone est spontané et irréfléchis « Je suis l’ainée. Je réfléchis plus que toi. Toi, c’est ce qui te passe par la tête tout de suite, et tant pis si c’est une bêtise. Moi, je suis plus pondérée. Je réfléchis ». Antigone utilise l’anaphore dans la répétition du mot « moi » comme si elle voulait se donner

canonique de la délibération, du débat intérieur, semble donc respectée au premier abord. - La portée argumentative apparaît de manière manifeste dans le monologue grâce au champ lexical de la délibération et de la prise de décision : « n’en délibérons plus », « innocents », « loi », « criminels », etc. → ce champ lexical judiciaire souligne l’importance d’une prise de décision apparemment réfléchie, qui se ferait de la même manière que dans un tribunal. L’analogie du monologue délibératif avec