Hofstede Suède

appelle « les mondes sociaux de l’entreprise ». Avec Françoise Piotet, il proposera également un modèle SIC (Structure-InteractionsCulture) pour expliquer le rôle de la culture dans la construction du lien social. L’approche interculturelle : Geert Hofstede, professeur d’anthropologie et de management international à l’Université de Limburg à Maastricht aux Paysbas, étudie l’impact des cultures nationales sur les comportements organisationnels en les identifiant comme « des programmations de la mentalité

appelle « les mondes sociaux de l’entreprise ». Avec Françoise Piotet, il proposera également un modèle SIC (Structure-InteractionsCulture) pour expliquer le rôle de la culture dans la construction du lien social. L’approche interculturelle : Geert Hofstede, professeur d’anthropologie et de management international à l’Université de Limburg à Maastricht aux Paysbas, étudie l’impact des cultures nationales sur les comportements organisationnels en les identifiant comme « des programmations de la mentalité

La façon efficace dont un chef doit commander dépend dans une large mesure du conditionnement culturel de ses subordonnés, c’est à dire de leur degré de subordination, de soumission et de dépendance vis à vis de lui. Dans une recherche de G. Hofstede, on a pu constater que des techniciens français de Hermès préféraient avoir un chef dont le style soit paternaliste soit consultatif, tandis que les techniciens allemands donnaient leur préférence au style démocratique ou participatif.

contrôles et de limites dans l'accomplissement de ses tâches. Ce dernier cas correspond plus aux cultures axées sur une forte distance hiérarchique. 3.2.2 • Nature des relations interpersonnelles Distance hiérarchique Selon Geert Hofstede 1, la distance hiérarchique se mesure à la perception que le subalterne a du pouvoir de son supérieur. Car c'est elle qui déterminera son comportement. Cette dimension équivaut au degré d'inégalité attendu et accepté par les hommes lors de relations

de l'individu 335 1) La manifestation des différences culturelles 336 2) Les stéréotypes - exemple pour la Suisse 339 3) Le processus culturel. 348 4) La dynamique culturelle 349 B - Les dimensions culturelles selon Hofstede 352 C - Les modèles d'organisation selon Hofstede 365 1) L'étude de James Stevens 366 2) L'étude de Henry Mintzberg 367 D - Présupposés culturels et comportement final 370 - 317 - E - La communication et le contexte de Hall 370 1) Communication verbale : message

exemple, certaines classes selon la théorie marxiste) L’intérêt collectif doit surpasser l’intérêt individuel La richesse du pays doit être redistribuée équitablement. Idéologie gauche/droite en matière d’intervention : De gauche à droite : Cuba, Suède, France, Canada, É.-U., Grande-Bretagne De gauche à droite = NPD, Libéraux, conservateurs GAUCHE = présence élevée du secteur public & importance des droits collectifs DROITE = présence élevée du secteur privé & Importance des droits individuels 2

tant que supports publicitaires La plus récente étude effectuée pour le compte de EIAA , révèle qu’Internet représente 10 % de la consommation medias des Européens % de la populat ion pays 74 72 64 53 52 50 48 moyen ne eurpèe nne 45 45 37 34 suede norveg e paysbas Danem ark Allema gne RU France Belgiqu e italie Espagn e Table 2 : En plus, la pénétration en hausse : 40% des non- utilisateurs envisagent de devenir des ‟ internautes‟ d’ici deux ans. • Le principal

David Hale, « Bring the Muslim World Into the Global Economy », The Wall Street Journal, 5 septembre 2006. VII MARKETING EN ENVIRONNEMENT ISLAMIQUE Les auteurs qui font autorité dans le domaine du management interculturel comme Hall (1977), Hofstede (1991), Usunier (1992) ou Hoecklin (1995), ne s’intéressent pas spécialement à la religion et quand ils le font, ils adoptent une approche conventionnelle qui consiste à dire que la religion est un élément inhérent à l’environnement culturel et que

David Hale, « Bring the Muslim World Into the Global Economy », The Wall Street Journal, 5 septembre 2006. VII MARKETING EN ENVIRONNEMENT ISLAMIQUE Les auteurs qui font autorité dans le domaine du management interculturel comme Hall (1977), Hofstede (1991), Usunier (1992) ou Hoecklin (1995), ne s’intéressent pas spécialement à la religion et quand ils le font, ils adoptent une approche conventionnelle qui consiste à dire que la religion est un élément inhérent à l’environnement culturel et que

partie d’un tous. Markus et Kitayama (1994). Modèle très proche du précèdent. Soit individualiste Indépendant Séparé Autonome Idiocentrique Autocontenu Soi collectiviste Sociocentrique Holistique Contextualisé Connecté Relationnel Hofstede (1980) 110,000 employés d’IBM dans 50 Pays. On observe 4 types de registres : • • • • individualisme-Collectivisme distance hiérarchique (société a trouvé normal de garder une distance entre le chef et les subordonnées). Contrôle de l’incertitude