Rationalité Et Taylorisme

← La terminale : Avec les évolutions sociales et culturelles ( chapitre 3-1) et l’union européenne (chapitre 3-2-1) Il y a également des références a Durkheim sur sa division du travail (p23), au taylorisme (chaque individu doit effectuer toujours la même tâche au travail) et a weber sa rationalité, travailler pour enrichir la société, l’influence de la religion et l’éthique de labeur ➢ Selon moi l’apport de ce livre : est un livre qui reformule ce que nous avons déjà vu et me permet de confronter

fonctionnaliste du TQM; Le paradigme humaniste radical.  5. Prolongements théoriques sur les contraintes de la gestion de la qualité  Théories classiques: organisation comme machine Merton, Selznick: le déplacement des buts March et Simon (rationalité limitée et rapport incitations / contributions) Crozier et Friedberg    4. Les conséquences organisationnelles: des innovations managériales  Rompre avec une logique de stabilisation de l’organisation (animateur qualité) Outils

et de Williamson, on dote l’entreprise d’un ensemble d’activités spécifiques, d’où le relâchement des hypothèses avec la remise en cause de la microéconomie standard. L’idée que les homo oeconomicus ont une rationalité parfaite est remise en cause et ce développe alors l’idée d’une rationalité limitée et procédurale. On observe alors le schéma suivant, en partant de l’EEG (équilibre économique général), avec certaines ramifications comme ci-dessous : Microéconomie standard……………….. EEG

d’augmenter la richesse interne de l’entreprise, c'est-à-dire la valeur ajoutée. Tableau synthétique de l’OST et de son évolution : Formes d’organisation taylorienne et dérivés | Formes d’organisation intermédiaires | Rupture avec le taylorisme | | Modes d’organisation Caractéristiques | OST | Travail élargie | Rotation des taches | Travail enrichi | Groupe polyvalent | Parcellisation | oui | non | non | non | Non | Spécialisation

sous forme de question. La revue française de gestion 04/02/2011 ------------------------------------------------- TD1 : les mythes du management Devoir : Pour l’auteur, James March, il y a quatre mythes managériaux : * Le mythe de la rationalité * Le mythe de la hiérarchie * Le mythe de l’importance du leader individuel * Le mythe de l’efficience historique ou construction d’un optimum par la compétition sur le marché. Ces mythes permettent aux membres d’une collectivité de

liberté (comportement défensif). Par conséquent leurs objectifs ne seront pas toujours en adéquation avec ceux de l'organisation. Ainsi si à première vue le comportement des acteurs peut paraître irrationnel, ce n'est pas le cas. Cependant leur rationalité est limitée[1] et contingente par leur marge de liberté et d’informations. Le projet des individus n'est pas cohérent et leurs objectifs rarement clairs. Cela s'explique car ils s'adaptent en fonction des comportements des autres acteurs dans l’organisation

en vue de réaliser des objectifs prédéfinis. On peut inscrire le management dans le processus de pilotage d’une organisation (indicateurs de gestion). Il y a eu une évolution du contenu et des formes de pilotage depuis le début du 20ème siècle (Taylorisme, Fordisme…, crash de 1929 avec la question de l’homme dans l’entreprise en découlant). Cette évolution a entrainée différentes définitions relevant d’approches classiques qui ont et continuent de servir de référence souvent négatives aux approches

Innovation du capitalisme : la séparation nette entre la vie de travail et la vie personnelle ou la vie du ménage et la vie de l’entreprise. Cette séparation est devenue claire pour tout le monde dès la naissance du capitalisme. → A introduit de la rationalité dans l’activité éco. Mais n’est possible que si elle est sous tendue par une éthique (éthique : spécifique à un domaine, principe moraux appliqué à un domaine ≠ morale elle est universelle) Valorisation de la science et de la technique alliée

certain de pouvoir être actif. Davantage centré sur l’épanouissement personnel. ⇒ Deux modèles 3/ Prolongements A/ L’esprit du capitalisme D’après Weber, la Réforme est à l’origine du développement de l’esprit capitaliste. Deux types de rationalité : par rapport au fins + par rapport aux valeurs. Weber prône l’action par rapport à un but + à une valeur + affective (dicté par l’état de conscience, réaction émotionnelle) + traditionnelle (guidé par l’enracinement). Relation entre religion &

particulièrement en France, nous avons des gens qui considèrent que les dés sont pipés et que le mérite est une chance qu’on a dès le départ. Tout le monde n’a pas la même personnalité de mérite. Weber avait bien vu que la bureaucratie doublée de cette rationalité-légale doit accentuer les mécanismes du mérite au détriment de la capacité à la naissance. Le désenchantement du monde Michel Crozier (1922) a été extrêmement sensible à une espèce de contradiction de la pensée de Weber : les risques de plus