Champ Lexical De La Prison

récit du combat de Rodrigue, et les espagnoles contre les mores. Le texte évoque la violence notamment grâce au champ lexical de la guerre : « Carnage », « sang », « pillage » ainsi que le champ lexical de la mort : « mourir », « ténèbres «  etc. Cette violence est aussi distincte grâce à la métaphore hyperbolique « des ruisseaux de leur sang » ainsi qu’à d’autres métaphore : « champs de carnage », « d’horribles mélanges ». Enfin, la personnification de la mort (« ou triomphe la mort ») fait preuve

commence par décrire notre monde vu du ciel, un ciel qui oppriment l’homme, déjà en proie à la mélancolie. Ensuite, le monde est représenté successivement par la terre, un cachot humide duquel l’espérance s’est envolée, et par la pluie les barreaux d’une prison, un monde dans lequel les araignées horribles viennent tisser leurs toiles dans le crâne des gens. Puis soudain, des cloches bondissent avec frénésie en hurlant en direction du ciel, et des esprits vagabonds se mettent à se plaindre de façon obstinée

atrocités de la guerre. Pour cela, il utilise un vocabulaire cru et réaliste comme le montrent les expressions «  le cavalier n'avait plus sa tête, rien qu'une ouverture au-dessus du coup » (l.76), « le colonel avait son ventre ouvert » (l.79). Les champs lexicaux de la boucherie, avec les mots «  viandes », « sang », et de la cuisine, avec les références à la « marmite », la « confiture » et les « glouglous », accentuent le dégoût du lecteur, qui comprend que les cadavres ne sont plus que des carcasses

l’emploi du present de l’indicatif qui exprime l’affirmation , c’est une confession sachant qu’elle va mourir et donc se confesse pour se venger d’usbek. En employant le champ lexical de l'amour : «séduit », « jalousie », « délices », « plaisirs » ; elle lui révèle qu'elle a su trouver le bonheur dans l’«affreux sérail (L1) », prison dorée où sont brimées les libertés des femmes et où s'exercent le despotisme

corpus de texte on a un champ lexical du désespoir, car dans ces textes les prisonniers expriment leurs sentiments, dans le texte de V.Hugo des la ligne deux il commence par dire "Condamné à mort !" et le texte se fin de la même manière. Alors que dans celui de Stendhal Fabrice del Dongo regrette de ne pas être dehors "C'est donc dans ce monde ravissant que vit Cléclia Conti ! " mais c'est aussi dans ce texte que le prisonnier est aussi bizarrement heureux d'être en prison comme nous le dit la fin

lesquelles il entretient une correspondance. En mai, Rimbaud adresse des poèmes à Théodore de Banville Le 29 Août, en pleine guerre entre la France et la Prusse, Rimbaud fait sa première fugue. Il est arrêté à Paris le 31 août, conduit au dépôt, puis à la prison de Mazas. Il est enfin libéré le 4 septembre. Le 7 Octobre, deuxième fugue qui le mène à Bruxelles puis à Douai. Il complète un ensemble de textes qui aura pour nom Le cahier de Douai . Ce poème est sans doute inspiré au jeune Rimbaud, 16 ans à

pense qu’une autre répression telle que la prison de perpétuité serait mieux convenable. Mesdames et messieurs, je vous laisse le soin de remettre en revue la situation et les arguments de mon client et nous sommes, mon client et moi-même, parfaitement convaincus que vous allez faire le jugement le plus sain. | Connecteurs logiques | | Phrases exclamatives | | Interrogations oratoires | | Champ lexical de la douleur | | Champ lexical de la justice | | Modalisateurs | |

1913 : Alcools avec « Zone » et une division rhénane ➢ Rencontre Marie Laurencin, une artiste-peintre, avec qui il a une relation très mouvementée : c’est sa deuxième muse ➢ Accusé d’un vol de statuettes au Louvres, ce qui lui vaut de la prison (encore une de ses inspirations) ➢ 1914 : il s’engage dans la 1GM pour avoir la nationalité française. Il a une nouvelle muse/amante, Louise de Coligny-Châtillon, aristocrate hautaine à qui il dédie les Poèmes à Lou (1914-1915), recueil publié

des souhaits - solliciter notre indulgence et notre pardon - décrire leurs conditions de vie - adresser une prière à Jésus. Au second degré, on peut percevoir dans cette ballade un appel de l'auteur à la pitié du roi, si elle a bien été écrite en prison. Les différents types de personnages • Les personnages divins : o "Dieu" (vers 4, 10, 20, 30, 35) : pour implorer la pitié ; o "Prince Jhesus" (vers 31) et "fils de la Vierge Marie" (vers 16) : il a le pouvoir de maîtriser

1, le réquisitoire contre l hypocrisie : A une critique du couvent -blâme dela vie au couvent mis en place avec le champ lexical de la religion « nonnes » « divin » « ciel » et « couvent » qui vont etre associé à la vision d’une prison ou d’un refuge pour les femmes ayant subi une souffrance amoureuse. -l’éducation donnée au couvent est caractérise par le champ lexical de la manipulation avec « le mensonge de l’amour divin » , « fait la leçon », « réçits hideux » , camille a été manipulée mentalement