équité Salariale

voit pas souvent. Puis, le contexte social évolue encore, les besoins augmentent et le rythme de vie change. Les couples ont moins d’enfants, travaillent tous les deux et c’est probablement à cette période que les mots « partage des tâches », « équité » et « qui fait quoi » sont apparus dans les discussions de couple. Bref, les problèmes liés à l’articulation emploi-famille sont révélés au grand jour. Il est évident qu’une relation d’interdépendance entre la famille et le travail a toujours

participe au maintien de sa motivation Inconvénients : les efforts peuvent devenir trop axés sur des tâches "rémunératrices" Autres modalités envisageables : Avantages hors salaires (Intéressement, participation, avantages en nature, épargne salariale, avantages sociaux) Offrent l'avantage de "fidéliser" le personnel, d'éviter un turn-over, et la plupart permettent l'obtention d'avantages fiscaux. L'inconvénient majeur est qu'ils sont difficilement perceptibles par le personnel. Partie 2 :

pays du Sud. Il désigne l’ensemble des pratiques visant à garantir un revenu décent à des petits producteurs du Sud, face à la montée de la mondialisation et des multinationales. Il œuvre dans la protection du travail des enfants, des droits salariaux des producteurs. Le commerce équitable naît aux Pays Bas dans les années 60 avec l’ouverture des Boutiques du Monde à l’initiative de Max HAVELAAR. En 1974, s’ouvrent en France les premières boutiques sous le nom d’Artisans du Monde, essentiellement

sous-ensembles : * le contrôle de la politique de rémunération qui concerne l'appréciation de la politique de salaire de l'entreprise et le respect de plusieurs équilibres et objectifs de performance (équité interne, compétitivité externe, équilibre financier, etc.) ; * le contrôle de la masse salariale, qui vise à étudier l'évolution des salaires et ses incidences financières ; * le contrôle du système "paye", qui s'intéresse aux aspects techniques de la gestion des salaires (système de calcul

de la « troisième voie » prônée par A. Giddens, le social-libéralisme est davantage une doctrine qu’une véritable théorie économique. Il cherche à « rénover » la social-démocratie européenne par la mise en avant d’un équilibre entre efficacité et équité. Dans cette optique, l’efficacité économique ne peut être réalisée que par le marché ; l’Etat peut intervenir pour corriger les inégalités qui en résultent, mais dans une démarche différente de l’Etat-Providence, considéré comme inefficace et aboutissant

le conflit social et assurent la stabilité démocratique de l’ensemble. Plus que sur le partage de valeurs identiques, la cohésion sociale porte donc sur le « partage d’un objectif politique d’équité » – où l’équité doit aussi être entendue comme « équité des capacités » nécessaires à s’épanouir, en tant qu’individu, dans le cadre des relations sociales données. En effet, dans les sociétés démocratiques modernes, l’objectif politique partagé par tous est celui de la création de l’environnement institutionnel

enseignants-chercheurs. Une université est un établissement d'enseignement supérieur dont l'objectif est la production du savoir, sa conservation et sa transmission. Le simple fait d’être titulaire d’un baccalauréat rend possible l’accès à l’université. De plus, par équité, les étudiants payent leur scolarité en fonction de leurs moyens et de ceux de leurs parents (Boursier ou non). Se sont essentiellement les contribuables et non les étudiants qui payent pour l’éducation universitaire. ← Les écoles : se sont

institutions, notamment de la régulation du marché du travail (Blanchard, 2005). La question du partage n’est pas cantonnée à la France, l’effritement de la part du travail aux États-Unis soulève également la question d’une relance de la dynamique salariale au sein même de l’administration Bush. Le partage est également surveillé par les macroéconomistes ou les banques centrales. Ses évolutions sont des déterminants au moins de court terme non seulement du niveau de la demande mais aussi, à travers

partir des années 1970, avec le retour du libéralisme. Libéralisme et capitalisme devenant quasi synonymes par confusion. Le capitalisme désigne, en première approche un système social, historiquement daté, s’appuyant sur un rapport social de type salarial pour réaliser une accumulation incessante du capital. Le libéralisme, quant à lui, se divise en deux : * Le libéralisme économique, condamne l’Etat à un rôle minimal, garantissant le droit de propriété sans entrave le fonctionnement supposé harmonieux

institué une cotisation minimale pour les grandes entreprises, également calculée en fonction de la valeur ajoutée de l’entreprise, et dont le taux, initialement fixé à 0,35%, a été relevé progressivement pour financer la suppression de la part salariale de la taxe, jusqu’à atteindre 1,5% à compter de 2001. Conçu au départ comme un palliatif dans l’attente d’une réforme, cet encadrement de la taxe a, progressivement, débouché sur la création d’une véritable assiette autonome, dont l’importance n’a