Codification Portalis

avant le Ier Empire Paragraphe 1 L’Empire et romain et les premières codifications Les sources du droit romain varie selon les époques. En droit privé, à côté de normes prescrites par les autorités publiques diverses et variées, la coutume demeure une source constante jusqu’à la chute de l’empire romain. La première codification visant à sauvegarder la mémoire du droit -> par Théodose II en 429, celui-ci voit dans la codification un moyen de parvenir à nouveau à l’unité politique de l’Empire romain

elles sont l'objet d'étude positive capable d'orienté les actions humaines dans le sens le plus souhaitable dans le société. Le positivisme, qui fait que l'on rejette la transcendance et que tout doit être écrit, influence la codification napoléonienne Cambacérès et Portalis ( Juriste) cette oeuvre juridique allait marquer pour longtemps le système juridique français. Ce positivisme va donner naissance à une école qui s'appelle l'école de l'exégèse ( prendre un texte et en tirer tout ce que l'on

I. Le facteur historique On distingue la classification selon la common law et le droit romano-germanique selon un facteur historique. Le droit romano-germanique ou droit continental est le droit du législateur et est caractérisé par sa codification. Par opposition, le droit de la common law, est le droit du juge et un droit jurisprudentiel. Cependant certains pays ont réussi à faire cohabiter ces deux systèmes de droit en compétition. 1. Le droit romano-germanique : un droit codifié continental

………………………………………………………… p. 3 Calendrier prévisionnel ………………………………………………………… p. 4 METHODOLOGIE Prolégomènes ………………………………………………………… p. 5 L’analyse de texte ………………………………………………………… p. 7 - Curtius, Essai sur la France ………………………………………………………… p. 8 - Portalis, Examen des observations proposées contre le projet de Code civil ………………………………………………………… p. 9 - Hymne “Veillons au salut de l’empire” ………………………………………………………… p. 10 - Domat, Harangue prononcée aux assises de 1660 ………………………………………………………… p. 11

dirigés n° 4 : LA CODIFICATION Objet de la séance : Cette séance est l’occasion d’aborder le thème de la codification qui est au cœur de notre système juridique de tradition romano-germanique. Toutefois, si le processus de codification constitue une constante, tant en France qu’au Luxembourg, on ne peut que constater que ses attributs ont évolué au fil du temps. Dans cette perspective, les étudiants étudieront le discours préliminaire sur le projet de Code civil de Portalis qui contient, à bien

En 1800 le premier consul nomme 4 commissaires qui sont chargés de rédiger en 6 mois un avant-projet du code civil qui a pour but d’unifier le droit civil français. Cette commission était composée de deux juristes de droit écrit : Malleville et Portalis et de deux juristes coutumiers : Tronchet et Bigot de Préameneu. Cet avant-projet est proposé à un premier tribunat qui s’oppose à ce nouveau droit, Napoléon change donc se tribunat est le deuxième est favorable à ce projet, le texte est donc voté

distingue deux écoles : . Savigny 19e et Durkheim et Duguit. Savigny : le droit est le reflet de l’histoire, produit évolution de la société, le droit murit lentement et la loi consacre ce fait social. Source de droit est la coutume. Contre la codification du droit car il avait peur que cela le fige. D et D, eux analysent le droit comme le reflet de la société, le reflet des mœurs à un moment donné. La règle de droit est donc une émanation de la société, elle devient de droit et obligatoire à partir

Maleville,Portalis et Tronchet. Ce code civil regroupe les lois relatives au droit civil français, c’est à dire l’ensemble des règles qui déterminent le statut des personnes, celui des biens et celui des relations entre les personnes privées. Les droits et devoirs évoqués dans les trois projets de Cambacérès vont être semblables sur la forme et différer sur le fond par rapport au code civil, dit « code napoléon » dans les prémices de sa mise en vigueur avant évolution. La codification permet de regrouper

Romain, par exemple, les règles en matière de contrat sont sensiblement les mêmes qu’en 1804. Le Code Civil n’est d’ailleurs pas né en 1804, il a été réfléchis et écrit par quatre grands juristes, à la demande de Bonaparte. Ces auteurs étaient Portalis, Tronchet, Malleville et Bigot de Préameneu. Ceux-ci avaient connu le Droit Intermédiaire, se situant entre la Révolution Française de 1789 et la création de notre Code Civil en 1804, mais avaient également été formés sous l’Ancien Droit, ce qui

la dignité de la justice devant les juges. Document Un : Circulaire du gouvernement. Le but de la codification est de faciliter la compréhension de la loi. Document Deux : La liste de code montre qu’il y en a beaucoup, ainsi l’adage « nul n’est censé ignorer la loi » n’est pas applicable. Document Trois : Concerne la codification du droit. Deux sens à la codification selon Danièle Bourcier : - Réformer le fond du droit, et intégrer la jurisprudence - Traiter