Ordonnance Civile 1667

de la défense (l’armée et l’ordre publique). Lorsque le roi du Moyen Age légifère, il ne présente pas les choses comme issu de sa volonté de changer les choses. C’est une logique de réparation d’un disfonctionnement. Dans les ordonnances du 15ème et 16ème siècle « ordonnance de réformation » réformation n’a pas le sens actuel de la réforme. Sens de remettre dans la forme initiale ce qui a été déformé. Le passé est meilleur que le futur. Il faut retrouver l’excellence originaire de telle institution

des coutumes (XIIIe-XVe s.) : « privées » dans le Nord, officielles dans le Sud La rédaction officielle : les ordonnances de 1454 et 1497-1498 B. La rationalisation des coutumes dans la modernité Les conférences de coutumes et le « droit coutumier » La réformation de la coutume de Paris La codification des usages de procédure (« styles » de procédure) : les ordonnances de 1667 et 1670 III. Les équivoques persistantes de la coutume A. La survie contemporaine de la coutume Un renouveau doctrinal

le roi de prendre des établissements, il autorise le roi à légiférer sous certaines conditions. La législation royale connut un réel essor sous Philippe le Bel (1294-1328). Le caractère générale et obligatoire des établissements se renforce. Des ordonnances luttent contre les « mauvaises » coutumes ; d’autres disent que telle disposition devra au contraire être appliquée dans toute sa rigueur. Le pouvoir que détient le roi de légiférer croît au cours des trois derniers siècles de l’ancien régime.

directe. L’évaluation du nombre d’hommes avant l’ère statistique (XIXe siècle) suppose l’exploitation de sources indirectes. I/ Les sources de l’ancien régime démographique 1) Les registres paroissiaux : définition, les édits et ordonnances y afférent (1539, 1579, 1667…), la question du recensement protestant et juif. Définition: le Registre paroissial: Registre tenu par le curé de paroisse légalement à partir de 1539 pour enregistrer d’abord les baptêmes, puis les mariages et les sépultures

A- Le droit civil B- Le droit commercial §2 : Les branches mixtes A- Le droit social B- Le droit pénal C- Le droit processuel Section 2 : L’histoire de la législation civile §1 : Les antécédents du Code civil A- L’ancien droit français B- Le droit intermédiaire §2 : Le Code Civil A- L’élaboration du Code civil B- L’apport du Code civil 1- L’unité de législation 2- L’esprit du Code civil §3 : Le destin du Code civil Droit ( est susceptible

cadre là le monarque est dit nomos empsychos : lois vivantes. Le roi a toujours raison et donc la loi est forcément juste. Cette législation royale est hétérogène. Chaque ethnie garde son droit, sa coutume. Concernant les choses politiques on a des ordonnances royales : disposition édicté par le roi régissant les élts les plus importants. 3° Le droit réinventé par l’hoe En Grèce le droit est important car dans la démocratie grecque le droit n’est pas le plus important A) La cfie Grecque une nouvelle

Montesquieu, issue de « L'Esprit des Lois » (1748). Depuis l’apparition du Code Civil, les pouvoirs octroyés aux juges ont toujours été discuté mais surtout la mise en avant du législateur de respecter l’équilibre des pouvoirs est une nécessité à cette époque. C’est la raison pour laquelle, un ouvrage dédié à réunir les opinions des différents juristes concernant les articles du Code, nommé « analyse raisonnée du Code civil » a été mis en place. C’est une méthode d'interprétation juridique conçu

droit=ordre. Il occupe une place modeste. A partir du 12 siècle, le roi conquiert un pouvoir normatif législatif. Les lois vont porter sur l’organisation de la justice, de l’armée… Les lois sont promulguées sous la forme d’ordonnances. Les ordonnances de réformes ont toujours pour but de rétablir ce qui a été déformé par le temps. Conception de la loi comme un ordre nouveau. Le droit comme vecteur d’ordre. *Au 16 siècle, le politique prend le dessus sur le juridique. Le monde est un grand

enlever toutes les femmes de Sabine. Il y a donc à partir de là une organisation politique tripartite : – Le ROI (Il n'est pas essentiel, il est choisi pour ses qualités de guerrier et de religieux). Il a un pouvoir d'Imperium, qui est à la fois civil et militaire. Son pouvoir est donc souverain. (pouvoir de décision non-partagé, sans appel et de dernier ressort). – Les COMICES : Assemblée populaire à Rome qui réunit les premiers citoyens de Rome. Elle est dominée par l'aristocratie. Son

Plan : - La construction du modèle juridique romain et son dépassement par un droit barbare - L’analyse de la diversité des sources juridiques au moyen âge - Les tendances a l’unification du droit qui se sont parues du 16 ème siècle jusqu’au code civil Thème 1 : Du modèle juridique romain aux droits barbares Rome c’est treize siècle d’existence et au cours de ces treize siècles, l’apport du droit romain au droit public a été considérable pour deux raisons : - Les romains ont créés un modèle administratif